類驗的意思、類驗的詳細解釋

類驗的解釋

指龜甲占卜以驗吉兇。漢王充 《論衡·實知》：“性敏才茂，獨思無所據，不睹兆象，不見類驗，卻念百世之後，有馬生牛，牛生驢，桃生李，李生梅，聖人能知之乎？”

類的解釋類（類） è 很多相似事物的綜合：種類。類群。類别。類書。分類。人類。相似，好像：類似。類同。筆畫數：；部首：米；筆順編號：
驗的解釋驗（驗） à 檢查，察看：驗核。驗血。驗屍。驗光。驗證。效果，有效果：驗方。靈驗。應驗。效驗。屢試屢驗。證信，憑據：何以為驗？筆畫數：；部首：馬；筆順編號：

“類驗”在現代漢語規範詞典中并無明确收錄，但根據構詞法可進行詞義分析。從語素組合看，“類”指相似事物的歸類，《說文解字》釋為“種類相似，唯犬為甚”；“驗”本義為驗證、檢驗，《康熙字典》載“驗，證也，效也”。兩字組合可引申為“通過分類比較進行驗證”的複合行為。

參照北京大學中文系《現代漢語雙音節詞構詞研究》，此類偏正式複合詞多表示邏輯驗證過程，如“類比驗證”的縮略形式。中國社會科學院語言研究所《現代漢語大詞典》中雖未單獨收錄該詞，但在“類比驗證”條目中提及“通過相似性分類實施實證”的方法論概念，可作為輔助理解依據。

需特别說明，該詞語在現代漢語中的使用頻率較低，建議使用者結合具體語境确認詞義。若涉及專業領域術語，可參考《漢語大詞典》或相關學科工具書進行深度查證。

“類驗”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法如下：

類驗（拼音：lèi yàn）指通過龜甲占卜來驗證吉兇。這一用法源自漢代王充的《論衡·實知》，文中提到占卜需觀察兆象和類驗，否則難以預測未來之事。

漢代王充《論衡·實知》中提到：

“性敏才茂，獨思無所據，不睹兆象，不見類驗，卻念百世之後，有馬生牛，牛生驢，桃生李，李生梅，聖人能知之乎？”
此處通過“類驗”強調占卜需結合具體現象（如龜甲裂紋）來推斷結果，否則無法預知未來。

“類驗”多用于描述古代占卜活動，尤其是龜甲占卜，屬于特定曆史語境詞彙，現代漢語中已不常見。

如需進一步了解，可參考漢典（）或《論衡》原文。