(1).明暗；晴陰。 南朝 梁武帝 《拟明月照高樓》詩：“相去既路迥，明晦亦殊懸。” 宋 曾鞏 《拟岘台記》：“若夫雪煙開斂，日光出沒，四時朝暮，雨暘明晦，變化不同，則雖覽之不厭，而雖有智者，亦不能窮其狀也。” 清 徐昂發 《雁門關》詩：“嵐光自摩蕩，巖壑遞明晦。”
(2).人世與陰間。 唐 李複言 《續玄怪錄·盧仆射從史》：“吾已免離，下視湯火，豈復低身而卧其間乎？且夫據其生死，明晦未殊，學仙成敗，則無所異。吾已得煉形之術也。”
明晦是漢語中一個具有哲學意蘊與文學美感的複合詞，其含義隨語境變化而豐富多元。以下從詞典釋義、文學意象及哲學内涵三方面解析：
光明與黑暗
指自然光線或晝夜交替現象。如《古代漢語詞典》釋為“明亮與昏暗”，《漢語大詞典》引申為“白晝與黑夜”的循環（來源：《漢語大詞典》）。
顯揚與隱晦
形容事物狀态的顯隱變化。清代段玉裁《說文解字注》提及“明者顯也，晦者隱也”，強調表露與遮蔽的對立統一（來源：《說文解字注》）。
自然景象的變幻
唐宋詩詞常以“明晦”描繪山水雲霧的朦胧美。如柳宗元《永州八記》中“日光下澈，影布石上，明滅可見”，通過光影交錯傳遞空間層次感（來源：《柳宗元集》）。
人生境遇的隱喻
陸機《文賦》以“石韫玉而山輝，水懷珠而川媚”暗喻才德在明晦間的辯證關系，體現仕途浮沉的象征意義（來源：《昭明文選》）。
陰陽辯證觀
《周易·系辭》提出“一陰一陽之謂道”，明代來知德注解“明屬陽，晦屬陰”，揭示萬物對立轉化的宇宙規律（來源：《周易集注》）。
認知的局限性
王夫之《讀通鑒論》稱“明于理者晦于勢”，批判片面認知，強調需兼察事理的顯隱兩面（來源：《船山全書》）。
現代用法延伸
《現代漢語詞典》（第7版）補充其形容“事物模糊與清晰并存的狀态”，如“煙雨明晦”等審美表達（來源：《現代漢語詞典》）。該詞至今保留在“明晦交替”“世事明晦”等書面語中，承載着漢語獨特的辯證思維與詩意美學。
“明晦”是一個漢語詞語，其含義可從以下角度解析：
1. 明暗交替或晴陰變化
指光線、天氣等自然現象的明暗交替，如“日光出沒，雨暘明晦”。常見于描述自然景象的動态變化，例如宋代曾鞏在《拟岘台記》中通過“明晦”表現四時景色的多樣性。
2. 光明與陰暗的對比
引申為事物正反兩面或狀态的對比，如《論語·陽貨》中“晦而不明，非禮也”，強調光明與昏暗的辯證關系（）。
人世與陰間
少數文獻（如唐代《續玄怪錄》）用“明晦”隱喻陽間與陰間的界限，但此用法較為罕見，且多見于文學性語境（）。
以上解釋綜合《漢典》、查字典及詩文典籍，涵蓋詞義的核心與擴展用法。
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