舊指民衆暴6*動。《東周列國志》第一回：“﹝ 周厲王 ﹞暴虐無道，為國人所殺，此乃千年民變之始。” 明 唐順之 《條陳海防經略事疏》：“﹝ 蘇城 人﹞遊冶子弟，懷毒蓄機，日伺 倭 來，裡外合應，幸早發之，猶尚燒官寺，劫獄囚，鬨然一逞，則6*民變之漸矣。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“然則立憲可不以兵刃得之耶？既知 英 、 奧 、 德 、 意 諸國，數經民變，始得自由議政之權。” 魏鋼焰 《寶地－－寶人－－寶事》：“團總老爺害怕我們遊擊隊和民變武裝，一到黃昏就爬上山去，鑽在 桃花寨 裡。”
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"民變"是漢語中描述社會動蕩現象的曆史術語，指民衆因生存壓力或政治壓迫而發起的集體反抗行動。《漢語大詞典》将其定義為"民衆因不滿時政或遭受壓迫而引發的變亂"，核心特征表現為自發性與群體性。這一概念在中國古代文獻中常與"暴動""起義"等詞交叉使用，但更強調官民矛盾激化的社會屬性。
從曆史語用角度看，"民變"多指未形成明确政治綱領的基層抗争。據《明史·食貨志》記載，正統年間福建鄧茂七領導的抗租運動被歸類為典型民變，其誘因包含賦稅苛重與吏治腐敗雙重因素。此類事件往往呈現地域性爆發特點，常見于災荒頻發或土地兼并嚴重的時期。
該詞在《辭海》中的釋義延伸至近代社會運動，特指1840-1949年間民衆針對當局的各類抗争形式，既包含暴力沖突也涵蓋非暴力抵抗。現代史學研究者普遍認為，民變作為社會矛盾的溫度計，能客觀反映特定時期國家治理體系的失效程度。
“民變”是一個曆史性詞彙，通常指民衆因不滿社會不公或政治壓迫而發起的集體反抗行動。以下是綜合多來源的詳細解釋：
“民變”舊指民衆暴動，特指下層群衆（尤其是農民）以暴力形式反抗統治者的行為，具有正義性和規模性。例如，西周時期的“國人暴動”被視為曆史上最早的民變事件，因周厲王暴政引發民衆反抗。
民變的行動形式多樣，包括示威、罷工、起義等，也可能擴展至兵變、匪寇活動及少數民族鬥争。例如明代文獻記載的“蘇城民變”，即因地方矛盾引發的群體性事件。
“民變”常指未形成系統性政治綱領的反抗，而“起義”多指有組織、有目标的革命行動。
在當代，該詞可用于類比大規模民衆抗議，但需注意其曆史語境與現代民主運動的差異。
如需更完整的曆史案例或學術讨論，可參考《晚明民變》等研究著作。
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