旧指民众暴6*动。《东周列国志》第一回：“﹝ 周厉王 ﹞暴虐无道，为国人所杀，此乃千年民变之始。” 明 唐顺之 《条陈海防经略事疏》：“﹝ 苏城 人﹞游冶子弟，怀毒蓄机，日伺 倭 来，里外合应，幸早发之，犹尚烧官寺，劫狱囚，鬨然一逞，则6*民变之渐矣。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“然则立宪可不以兵刃得之耶？既知 英 、 奥 、 德 、 意 诸国，数经民变，始得自由议政之权。” 魏钢焰 《宝地－－宝人－－宝事》：“团总老爷害怕我们游击队和民变武装，一到黄昏就爬上山去，钻在 桃花寨 里。”
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"民变"是汉语中描述社会动荡现象的历史术语，指民众因生存压力或政治压迫而发起的集体反抗行动。《汉语大词典》将其定义为"民众因不满时政或遭受压迫而引发的变乱"，核心特征表现为自发性与群体性。这一概念在中国古代文献中常与"暴动""起义"等词交叉使用，但更强调官民矛盾激化的社会属性。
从历史语用角度看，"民变"多指未形成明确政治纲领的基层抗争。据《明史·食货志》记载，正统年间福建邓茂七领导的抗租运动被归类为典型民变，其诱因包含赋税苛重与吏治腐败双重因素。此类事件往往呈现地域性爆发特点，常见于灾荒频发或土地兼并严重的时期。
该词在《辞海》中的释义延伸至近代社会运动，特指1840-1949年间民众针对当局的各类抗争形式，既包含暴力冲突也涵盖非暴力抵抗。现代史学研究者普遍认为，民变作为社会矛盾的温度计，能客观反映特定时期国家治理体系的失效程度。
“民变”是一个历史性词汇，通常指民众因不满社会不公或政治压迫而发起的集体反抗行动。以下是综合多来源的详细解释：
“民变”旧指民众暴动，特指下层群众（尤其是农民）以暴力形式反抗统治者的行为，具有正义性和规模性。例如，西周时期的“国人暴动”被视为历史上最早的民变事件，因周厉王暴政引发民众反抗。
民变的行动形式多样，包括示威、罢工、起义等，也可能扩展至兵变、匪寇活动及少数民族斗争。例如明代文献记载的“苏城民变”，即因地方矛盾引发的群体性事件。
“民变”常指未形成系统性政治纲领的反抗，而“起义”多指有组织、有目标的革命行动。
在当代，该词可用于类比大规模民众抗议，但需注意其历史语境与现代民主运动的差异。
如需更完整的历史案例或学术讨论，可参考《晚明民变》等研究著作。
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