古代美女名。《莊子·齊物論》：“ 毛嬙 、 麗姬 ，人之所美也。” 成玄英 疏：“ 毛嬙 ， 越王 嬖妾； 麗姬 ， 晉國 之寵嬪。此二人者，姝妍冠世。” 戰國 楚 宋玉 《神女賦》：“ 毛嬙 鄣袂，不足程式； 西施 掩面，比之無色。”《淮南子·齊俗訓》：“待 西施 、 毛嬙 而為配，則終身不家矣。” 晉 葛洪 《抱樸子·博喻》：“多力何必 孟賁 、 烏獲 ，逸容豈唯 鄭旦 、 毛嬙 ？” 明 沉鲸 《雙珠記·假恩圖色》：“其妻甚美，果然花容月貌，可賽 毛嬙 。”
毛嫱是中國古代文獻中記載的傳奇美女形象，其名最早見于《莊子·齊物論》。據《莊子》記載，毛嫱與麗姬并稱為“人之所美”，後逐漸成為理想化美人的代名詞。從詞義角度分析，“嫱”本指古代宮廷女官名，引申為尊貴美好的女性形象，而“毛”可能源于其氏族稱謂或地域特征。
在漢唐典籍中，毛嫱常與西施并稱，《淮南子·說林訓》記載“西施、毛嫱，狀貌不可同”，說明二者雖同屬絕色卻各具風韻。宋代類書《太平禦覽》引《吳越春秋》稱其為越國美女，與西施同受範蠡禮聘。明代《本草綱目》更以“毛嫱、西施，并姝麗也”作為美貌的評判标準，可見其形象已滲透到不同領域的文獻記載中。
該典故的語義演變呈現三個維度：其一指代具象的曆史人物，其二象征抽象的美學标準，其三衍生出“毛施淑姿”（《千字文》）的成語表達。現代《漢語大詞典》将其定義為“古代傳說中的美女”，詞條釋義強調其作為文化符號的曆時性傳承價值。
毛嫱是中國古代文學中常被提及的美女形象，其含義和出處可綜合如下：
毛嫱是春秋時期越國的著名美女，常與西施并稱，被視作絕色佳人的代名詞。根據記載，她為越王勾踐的寵妾，容貌之美達到“沉魚落雁”的境界（《莊子·齊物論》描述“魚見之深入，鳥見之高飛”），成為後世形容女子美貌的典故原型。
曆史争議
關于毛嫱的具體身份，《管子》曾提到她與西施，但因管仲生活年代早于勾踐，存在時間矛盾。目前主流觀點以《莊子》《淮南子》等文獻為依據，認為她是越國時期人物。
美學象征
毛嫱常被用來對比不同審美取向。如宋玉《神女賦》稱“毛嫱鄣袂，不足程式”，強調其素雅之美；而西施則以嬌柔病态美著稱。兩者在詩詞中常并列，如陳亮《新荷葉》以“毛嫱、西子差肩”襯托荷花之高潔。
成語關聯
“沉魚落雁”的典故原型被認為出自毛嫱和麗姬（見《莊子》），後衍生為形容女子容貌傾城。
如需進一步考證，可查閱《莊子》《淮南子》等原始文獻，或參考漢典等權威辭書（來源）。
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