
支撐門戶;主持家務。 唐 張籍 《築城詞》:“家家養男當門戶,今日作君城下土。” 唐 劉禹錫 《唐故邠甯慶等州節度觀察處置使贈右仆射史公神道碑》:“僕射之喪,自復魄至葬,當門戶,備祭祀,建碑表,皆縣君之能。” 元 關漢卿 《蝴蝶夢》第二折:“大哥孝順識親疏,二哥留下着當門戶,第三個哥哥休言語,你償命正合去。”
"當門戶"在漢語中屬于複合結構短語,需拆分理解核心語義。其含義可從三方面解析:
一、詞源本義 "當"字在《漢語大詞典》中表"面對、向着","門戶"指房屋出入口。二字組合最早見于北朝民歌《木蘭詩》"木蘭當戶織",此處"當戶"即面對門庭勞作,展現傳統家庭空間布局特征。
二、功能引申 《古漢語常用字字典》指出該短語可表示"承擔家庭生計",如唐代《酉陽雜俎》載"男當門戶女出入",強調男性作為家庭經濟支柱的社會分工。這種用法在方言中仍有保留,《漢語方言大詞典》記錄晉語區至今用"當門戶"指代戶主責任。
三、建築象征 《中國建築術語辭典》解釋為傳統建築中軸線上的主體門框結構,特指承載門軸轉動的木質構件,常見于明清民居營造記錄。北京故宮太和門現存的銅鑄門樞座,即為古代"當門戶"工藝的實物例證。
“當門戶”是一個漢語詞彙,其核心含義為支撐門戶、主持家務或家業,常見于古代文獻和詩詞中。以下是詳細解釋:
核心含義
指承擔家庭責任、管理家業,維持家族生計和門楣的延續。多用于形容家中主要成員(尤其是男性)的責任。
詞義分解
古代文學作品
曆史文獻
唐代劉禹錫《史公神道碑》提到“當門戶”用于描述主持家族事務的能力。
社會背景
該詞體現了傳統社會中家族責任的重要性,強調男性作為家庭支柱的角色,但也存在女性承擔的特殊情況(如杜甫詩句)。
近義詞
“當門抵戶”與“當門戶”同義,均指主持家業。
“當門戶”不僅是一個家庭管理概念,更蘊含傳統文化中對家族延續和社會責任的重視。其用法在詩詞和戲曲中頻繁出現,成為古代社會結構的縮影。如需進一步了解具體文獻,可參考《蝴蝶夢》《築城詞》等作品。
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