盟書。《周禮·秋官·司盟》：“司盟，掌盟載之法。” 鄭玄 注：“載，盟辭也。盟者，書其辭於策，殺牲取血，坎其牲，加書於上而埋之謂之載書。”《左傳·襄公二十八年》：“無乃非盟載之言，以闕君德，而執事有不利焉，小國是懼。” 北周 庾信 《正旦上司憲府》詩：“司朝引玉節，盟載捧珠盤。”
盟載是古代中國盟誓制度中的重要文書形式，特指結盟時記載盟約内容的正式文本。其核心含義可追溯至先秦時期的宗法禮制，主要用于規範諸侯國或宗族間的權利義務關系，具有法律與道德雙重約束力。
“盟”指以神靈為見證的誓約，“載”即記錄。據《周禮·秋官·司盟》記載，周代設“司盟”一職，專掌盟載的撰寫與保管，内容涵蓋軍事協作、領土劃分、貢賦義務等。春秋戰國時期，盟載成為諸侯外交的重要載體，如《左傳》中“弭兵之會”即通過盟載約束列國停戰。
盟載的書寫遵循固定格式：
盟載不僅是政治契約，也具備宗教權威性。漢代以後，隨着中央集權強化，其政治功能逐漸弱化，但民間宗族、行會仍沿用類似形式訂立規約。現存金文及簡牍中，如侯馬盟書、溫縣盟書，均為研究先秦社會的重要實證材料。
參考來源
“盟載”是一個古代漢語詞彙，其核心含義指盟書，即記載盟誓内容的文書。以下是詳細解釋：
“盟載”即古代盟誓時使用的書面誓約文件，用于記錄參與方共同遵守的條款或誓言。該詞由“盟”（締約）和“載”（記載）組合而成，強調通過文字形式确立盟約的效力。
現代漢語中“盟載”已罕用，主要見于曆史文獻研究或古文解析，其含義仍圍繞“盟書”展開。
如需進一步了解具體古籍中的用例或相關儀式細節，可參考《周禮》《左傳》等文獻原文。
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