抵璧的意思、抵璧的詳細解釋

抵璧的解釋

擲璧。謂不以財寶為重。晉葛洪《抱樸子·安貧》：“上智不貴難得之財，故唐虞捐金而抵璧。” 南朝齊謝朓《三日侍宴曲水》詩：“抵璧焚翠，銷劍隳城。” 宋王禹偁《賦得南山行送馮允中之辛谷冶按獄》：“畫衣畫地免煩苛，抵璧捐金返淳素。”

抵的解釋抵 ǐ 擋，拒，用力對撐着：抵擋。抵制。抵抗。抵賴。頂撞，沖突，矛盾：抵觸。代替，相當，頂替：抵押。抵償。抵充。抵還（俷）。到達：抵京。抵臨。筆畫數：；部首：扌；筆順編號：
璧的解釋璧 ì 平圓形中間有孔的玉，古代在典禮時用作禮器，亦可作飾物。美玉的通稱：璧人（即“玉人”，指容貌秀美的人）。璧日（像璧玉一樣圓而亮的太陽）。璧月。筆畫數：；部首：玉；筆順編號：

“抵璧”是古漢語中的複合詞，其核心含義為“推卻玉璧”，引申為拒絕接受珍貴饋贈或利益的行為。該詞的釋義可從以下三方面展開：

一、基本釋義 “抵”在此處表“抗拒、推辭”，“璧”指代古代玉質禮器。《漢語大詞典》将其解釋為“拒收珍寶”，強調主動舍棄物質誘惑的品德。《古代漢語詞典》進一步指出，“抵璧”常見于史書典故，多用于贊頌清廉之士的操守。

二、語源分析該詞源于先秦時期贈璧禮儀文化，《左傳》記載的“子罕弗受玉”典故是典型用例：宋國賢臣子罕以“我以不貪為寶”為由拒收他人進獻的美玉，後世提煉出“抵璧”一詞概括此類行為。唐代類書《藝文類聚》更将“抵璧”列為道德典範的專用語。

三、用法特征在曆史文獻中，“抵璧”常與“焚裘”“卻金”等詞組并列使用，構成四字格表達（如“抵璧焚裘，清儉傳世”），多用于人物傳記的德行評價。清代段玉裁《說文解字注》提及“抵”字通假“拒”時，亦援引“抵璧”為例證古代禮制中的辭讓文化。

“抵璧”是一個漢語詞彙，其含義和用法可從多個角度解析：

基本釋義
“抵璧”的字面含義為“擲棄玉璧”，引申為不以財寶為重，強調對物質財富的輕視态度。這一概念常見于古代文獻，常與“捐金”連用，形成成語“捐金抵璧”，表達對金錢和珍寶的淡泊。
出處與曆史背景
該詞最早見于晉代葛洪《抱樸子·安貧》：“上智不貴難得之財，故唐虞捐金而抵璧。”，意指聖賢之人（如堯舜）不追求稀有財物。南朝謝朓《三日侍宴曲水》詩中也提到“抵璧焚翠”，進一步強化了輕視珍寶的意象。
使用場景
多用于形容清廉、節儉的品德，或推崇精神價值高于物質財富的理念。例如唐代魏徵《十漸不克終疏》中，以“捐金抵璧”勸谏君主保持淳樸之風。
相關延伸
需注意“抵璧”常與“捐金”搭配使用（如“捐金抵璧”），單獨出現時需結合上下文判斷具體含義。部分文獻可能引申為“事物相互補充”（如），但此用法較為少見，主流仍以“輕視財寶”為核心義。

“抵璧”主要承載了中國傳統文化中對物質欲望的克制思想，常見于曆史、文學領域，表達對清廉品格的贊頌。如需更深入探讨，可參考葛洪《抱樸子》或唐代谏疏等原文。