古代的一種青黑色鹿皮冠。《書·顧命》：“四人綦弁，執戈上刃。” 孔 傳：“綦文鹿子皮弁。” 孔穎達 疏：“ 鄭玄 雲：‘青黑曰綦。’ 王肅 雲：‘綦，赤黑色。’ 孔 以為‘綦文鹿子皮弁。’各以意言，無正文也。” 清 夏炘 《學禮管釋·釋韋弁皮弁》：“皮弁亦以鹿皮之淺毛者為之，故皮弁又謂之綦弁。”
“綦弁”是漢語中一個較為生僻的複合詞，其釋義可從詞素拆解與文獻用例兩個角度解析：
一、詞義溯源
二、複合詞義 “綦弁”指以青黑色絲帛制成的禮冠，屬周代服飾制度範疇。《禮記·玉藻》載“綦組绶，天子素帶朱裡”，孔穎達疏引鄭玄注，将“綦”與禮冠材質相關聯。該詞多用于描述先秦貴族服飾，如《宋史·輿服志》提及“綦弁”為祭祀場合的特定冠飾。
三、語義演變 清代考據學家段玉裁在《說文解字注》中指出，隨着紡織工藝發展，“綦”色逐漸從單一青黑擴展至青白相間紋理，故“綦弁”在晚期文獻中亦可指代帶有紋飾的禮冠。
（文獻來源：1.《說文解字》中華書局影印本；2.《十三經注疏》阮元校刻本；3.《禮記正義》上海古籍出版社；4.《宋史》中華書局點校本；5.《說文解字注》上海古籍出版社）
“綦弁”是一個漢語詞彙，其含義可從以下兩方面綜合解析：
綦弁（qí biàn） 指古代的一種青黑色鹿皮冠，常用于禮儀或正式場合。這一解釋源自《尚書·顧命》中的記載：“四人綦弁，執戈上刃。”
部分資料（如、2）将其視為成語，解釋為“言辭謹慎、思慮周全”，但這一用法在古籍中未見明确記載，可能是現代對字義的引申或誤讀。主流文獻及權威詞典（如滬江線上詞典）均以“鹿皮冠”為核心釋義。
《書·顧命》中描述典禮場景時提到“綦弁”，孔穎達疏引鄭玄、王肅等學者對顔色的不同注解，說明其具體形制可能存在争議，但核心指向禮儀服飾。
“綦弁”更确切的含義是古代青黑色鹿皮冠，多用于禮儀場合。若需進一步了解其作為“謹慎言辭”的引申用法，可參考部分現代詞典，但需注意與傳統釋義的區分。
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