
緯書的學說。 明 王廷相 《雅述》上篇:“故古人之學謂之該博,後人之學不過博雜而已。觀其緯説異端無不遵信,九流百氏罔知抉擇,循世俗之淺見,以為誇多鬭靡之資,豈非惑歟?”
緯說是漢語詞彙中具有特定曆史語義的複合詞,其核心含義可從以下四方面闡釋:
一、基本釋義 "緯說"由"緯"與"說"構成,"緯"本指織物橫線,引申為與經書相對的緯書體系。《漢語大詞典》釋為"緯書的學說",特指漢代依托儒家經典衍生的神秘學說。現代語義擴展為"非正統的附會言論",如《辭海》解釋為"對經典牽強附會的解說"。
二、曆史淵源 該詞源于兩漢谶緯之學,與"經說"形成對照體系。據《中國哲學大辭典》記載,緯說以陰陽五行學說附會經義,構建天人感應理論體系,在東漢時期形成獨特的經學闡釋系統。
三、現代應用 當代語言使用中,該詞保留批判性語義特征。北京大學《古代漢語詞典》指出其現代引申義為"缺乏實證的牽強推論",常見于學術讨論中對非嚴謹論證的批評用語。
四、學術争議 中國社會科學院《古漢語研究》專論強調,緯說雖含迷信成分,但保存了漢代天文曆法等科技史料,具有特殊的文化研究價值,需辯證看待其曆史作用。
主要參考文獻:
“緯說”是一個漢語詞彙,具有以下兩種主要解釋,需結合語境理解其具體含義:
若需進一步探究古代緯書學說的具體内容,建議查閱《七緯》等古籍或相關曆史研究文獻。
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