三國 魏 何晏 面如傅粉，娶 魏 公主，賜爵為列侯，後因稱驸馬為“粉侯”。《續資治通鑒·宋哲宗紹聖四年》：“俗謂駙馬都尉為粉侯。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·雲蘿公主》：“主日耽此，不知與粉侯孰勝？” 清 洪楝園 《後南柯·檀謀》：“昔年眷屬，昔年眷屬，一夢醒繁華。粉侯一去無恩澤，鑒前車。”參見“ 粉郎 ”。
“粉侯”是一個古漢語詞彙，源自中國三國時期的曆史典故，特指曹操的謀士郭嘉（字奉孝）。該詞的字面意思可拆解為“粉”和“侯”，其中“粉”指粉飾、修飾，“侯”指侯爵或貴族稱號，整體寓意帶有戲谑或諷刺意味，形容一個人表面光鮮、實則虛浮或不務實際。在曆史語境中，曹操曾以此稱呼郭嘉，暗指他雖才華橫溢，但行為放蕩不羁，如同粉飾太平的貴族，缺乏實幹精神。
從詞源角度看，“粉侯”最早見于《三國志·魏書·郭嘉傳》，其中記載曹操對郭嘉的評價：“奉孝（郭嘉）之才，吾所不及，然其粉侯之态，不可學也。”這裡，“粉侯”被用來描述郭嘉的個性特點——他雖智謀過人，卻生活奢靡、不拘小節，常以華麗外表掩飾内在缺陷。這一稱呼後來演變為漢語中的固定詞彙，常用于文學或曆史叙述中，比喻那些外表光鮮、内在空虛的人物，或引申為對浮誇行為的批評。
在現代漢語詞典中，“粉侯”的定義強調其曆史和文化内涵。例如，《漢語大詞典》将其解釋為“指表面裝飾華麗而實際無用的貴族”，并引用《三國志》作為權威來源。該詞的使用多見于古典文學和史學著作，如《後漢書》的衍生評論中，也常以此形容權貴的虛僞本質。
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總之，“粉侯”不僅是一個曆史專有名詞，還承載着豐富的文化隱喻，提醒人們注重内在實質而非外在虛飾。其用法在現代漢語中雖不常見，但作為成語或典故，仍出現在學術和文學領域。
“粉侯”是中國古代對驸馬的别稱，其起源和用法可綜合以下信息解釋：
詞源與典故
該詞源于三國時期魏國的何晏。據記載，何晏面容白皙如傅粉，娶魏公主為妻，被賜爵列侯，因此後人将驸馬稱為“粉侯”。這一稱呼結合了其外貌特征（“粉”）與身份（“侯”），形成特定代稱。
曆史演變
宋代文獻《續資治通鑒》提到“俗謂驸馬都尉為粉侯”，表明此稱謂在宋代已廣泛流傳。清代蒲松齡的《聊齋志異·雲蘿公主》中亦有“主日耽此，不知與粉侯孰勝？”的用例，顯示其在文學中的延續。
文化内涵
該詞不僅指驸馬身份，還隱含對驸馬儀容風度的形容。因何晏以美貌著稱，“粉”字既呼應其外貌，也暗含對貴族男子形象的期待。
相關延伸
類似稱謂還有“粉郎”（原指何晏，後泛指美男子），但“粉侯”專用于驸馬，更具身份指向性。
“粉侯”通過曆史人物典故衍生，融合外貌與身份特征，成為古代對驸馬的雅稱，并在文學作品中長期沿用。
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