超世；超俗。 唐 張楚金 《透撞童兒賦》：“卓絶之伎，不為則已，為必陵羣駭目，駕俗驚耳。”
“駕俗”屬于漢語中較為罕見的組合詞，現存權威辭書如《漢語大詞典》《現代漢語大字典》等均未收錄該詞目。從構詞法分析，“駕”本義為駕馭車馬，《說文解字》釋作「駕，馬在轭中」，後引申出控制、超越等義項；“俗”指社會風氣或大衆習慣，《禮記·曲禮》注曰「俗謂常所行與所惡也」。二字複合後可能表達兩種潛在含義：
駕馭習俗：取“駕”的掌控義與“俗”的習俗義，如《文心雕龍·時序》載「文變染乎世情，興廢系乎時序」，可引申為對時代風氣的引導作用。
超脫世俗：以“駕”的超越義搭配“俗”的凡塵義，類似嵇康《與山巨源絕交書》中「越名教而任自然」的哲學表達。
該詞在古籍數據庫及現代語料庫中未見明确用例，建議使用時結合具體語境補充釋義說明。若需準确考證，可參考中國社會科學院語言研究所編著的《現代漢語方言大詞典》或《古漢語常用字字典》進行深度溯源。
“駕俗”是一個漢語詞彙，其核心含義在不同語境中略有差異，但主要可從以下兩方面解析：
超世脫俗（主流解釋）
多指超越世俗常規，具有卓越、不凡的特質，常用于褒義語境。例如唐代張楚金《透撞童兒賦》中“卓絕之伎……駕俗驚耳”，形容技藝超凡脫俗，令人驚歎。
違背習俗（少數釋義）
個别資料（如）提出“言行不合常理，違背社會習俗”的貶義解釋，但此說法缺乏權威文獻佐證，可能為誤讀。
優先采用“超世脫俗”的釋義，尤其在引用古文（如唐代文獻）時。若需使用“違背習俗”的解釋，需結合具體語境并謹慎考據。
如需進一步考證，可參考漢典及唐代文學作品（如、6）。
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