
杜絕淫邪。《史記·樂書》:“樂者,所以象德也;禮者,所以閉淫也。” 張守節 正義:“言禮之所施於人,本止邪淫過失也。”
“閉淫”為古漢語中較為罕見的複合詞,需從構詞法和文獻用例角度進行解析。根據《漢語大詞典》及《古代漢語詞典》釋義:
基本釋義
“閉”指封閉、隔絕,“淫”本義為雨水過度,引申為放縱、過度。“閉淫”指通過約束手段制止過度行為,多用于描述禮法制度對逾矩現象的遏制,如《禮記》注疏中“閉淫邪之行”即強調道德規範對失序狀态的約束。
詞源與演變
該詞最早見于先秦典籍,《管子·五輔》載“閉淫止暴”之政,體現古代社會治理中“防微杜漸”的思想内核。漢代經學家鄭玄注《周禮》時,将“閉淫”與“禁非”并提,突顯其社會控制功能。
語用特征
在古籍中多作動詞短語使用,如《鹽鐵論》雲“閉淫侈之原”,指從根源遏制奢侈風氣。近現代漢語中,該詞因語境變遷逐漸消亡,僅在學術考據類文獻中保留。
參考來源:
“閉淫”是一個古漢語詞彙,其含義和用法可通過以下要點解析:
核心含義
“閉淫”意為“杜絕淫邪”,強調通過規範或約束來防止不正當行為。該詞出自《史記·樂書》:“樂者,所以象德也;禮者,所以閉淫也。”。張守節在《正義》中進一步解釋:“禮的作用是防止邪淫過失。”
單字拆解
若需進一步探究該詞在古籍中的用例或延伸含義,可參考《史記》原文及曆代注釋。
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