
即麻紙。 清 龔自珍 《重摹宋刻<洛神賦>九行跋尾》:“ 王子敬 《洛神賦》九行,百七十六字,用麻牋寫, 宋徽宗 刻石秘府,拓賜近臣者也。”參見“ 麻紙 ”。
麻箋是中國古代以麻類纖維為原料制成的書寫用紙,其名稱由"麻"和"箋"兩個漢字複合構成。"麻"指造紙原料取自大麻、苎麻等植物韌皮部纖維,"箋"在《說文解字》中釋義為"表識書也",特指用于題寫詩文的小幅紙張。
這種紙張制作工藝始見于東漢時期,《後漢書·蔡倫傳》記載"用樹膚、麻頭及敝布、漁網以為紙",其工藝流程包括浸漚、蒸煮、舂搗、抄造等十二道工序。唐代達到鼎盛,山西臨汾地區生産的"平陽麻箋"因質地綿韌、墨韻層次豐富,被列為貢紙,現存故宮博物院的多幅宋代書畫均使用此類紙張。
在文獻學領域,麻箋具有重要的斷代價值。南宋趙希鹄《洞天清錄集》指出:"北紙用橫簾造,紋必橫,其質松而厚;南紙用豎簾,紋豎",通過觀察紙張紋理可鑒别古籍版本。當代傳統造紙技藝已被列入國家級非物質文化遺産名錄,相關研究可參考《中國傳統工藝全集·造紙卷》及國家圖書館古籍修複中心數據資料庫。
“麻箋”是一個與古代紙張制作相關的詞語,其解釋如下:
麻箋,又稱“麻紙”,是一種以麻類纖維為原料制成的傳統手工紙。它在中國古代尤其是山西襄汾鄧莊地區(舊稱平陽)生産,品質上乘,因此也被稱為“平陽麻箋”或“鄧莊麻箋”。這類紙張因質地堅韌、吸墨性好,曾作為貢品和官府用紙,明清時期更被指定為皇室專用紙,例如“呈文紙”是官員向朝廷呈遞公文的主要載體。
麻箋采用傳統工藝,以麻纖維為原料,經過浸泡、蒸煮、捶打、晾曬等工序制成,具有耐久性強、紋理自然的特點。其“硬黃”色版本(一種染潢防蛀的加工紙)在唐宋時期尤為流行。
麻箋不僅是古代重要的書寫載體,更承載了曆史文獻、書法藝術和文人創作的文化記憶。現代對其工藝的傳承,也成為研究傳統造紙技術的重要對象。如需進一步了解,可參考古籍文獻或地方志中關于“平陽麻箋”的記載。
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