盧至的意思、盧至的詳細解釋

盧至的解釋

(1).[梵Rucika]佛名。即樓至佛，意為愛樂。佛教謂賢劫千佛中最後一佛。《大乘十輪經》卷七：“於此賢劫千如來中，最後如來名曰盧至。” 唐玄應《一切經音義》卷二十：“﹝ 盧至 ﹞舊言樓至佛，此雲可愛樂最後佛也。”

(2).佛經中的人名。相傳有盧至長者，貪財吝啬，後受佛指點，棄財皈依，因緣成佛。見《盧至長者因緣經》。明徐複祚撰《一文錢》雜劇即據此敷演而成。前蜀貫休《送颢雅禅師》詩：“苦卻樂，樂卻苦，盧至黃金忽如土。”

盧的解釋盧（盧） ú 飯器。黑色：“盧弓一，盧矢百”。古同“垆”，酒家安放盛酒器的土墩子。姓。筆畫數：；部首：蔔；筆順編號：
至的解釋至 ì 到：至此。自始至終。從古至今。至于。以至。甚至。極、最：至少。至親。至交（最相好的朋友）。至誠。至高無上。至理名言。筆畫數：；部首：至；筆順編號：

"盧至"是一個具有特定文化背景的詞彙，其含義主要源于佛教故事和古代文學典故，并非現代漢語常用詞。其詳細解釋如下：

一、核心含義與詞源 "盧至"最核心的含義指向一位佛教傳說中的人物——盧至長者。他是佛陀時代舍衛城的一位極其富有卻極度吝啬的富翁。其名字本身（盧至）在梵文或巴利文經典中的原始形态已難确考，但作為漢語音譯詞，它已成為一個代表極端悭吝、貪財守財性格的符號化名稱。

二、佛教故事中的形象與象征意義在佛教典籍（如《盧至長者因緣經》，或見于《法苑珠林》、《經律異相》等類書輯錄的故事）中，盧至長者被描繪為：

富可敵國，悭吝成性：他擁有巨大財富，卻舍不得自己享用，更不願布施他人，甚至苛刻對待自己和家人。
因悭受懲，得佛度化：其極端的吝啬行為被視為一種愚癡和業障。傳說中，帝釋天（佛教護法神）曾化身成盧至的模樣戲弄他，使其領悟到悭貪的過患。最終在佛陀的教導下，盧至忏悔改過，皈依佛法。
貪吝的典型："盧至"因此成為佛教用來警示世人破除貪欲、提倡布施的著名反面教材，象征着貪婪、吝啬、守財奴的性格特質。

三、在文學與文化中的延伸 "盧至"的故事在中國古代文學中廣為流傳，并衍生出更豐富的文化内涵：

總結釋義：

盧至（Lú Zhì）：原為佛教傳說中一位極度富有且極其吝啬的長者之名。後成為漢語中象征貪婪吝啬、愛財如命、一毛不拔的守財奴形象的專有名詞和文化符號。其含義根植于佛教經典故事，并在後世文學作品中得到強化和傳播。

參考來源：

佛教經典故事：核心形象源于《盧至長者因緣經》（或類似名稱的故事，多見于漢傳佛教典籍彙編如《大正藏》相關部類）。可參考中華電子佛典協會 (CBETA) 線上數據庫中的相關經文：https://cbetaonline.dila.edu.tw/ (需自行檢索相關經名)。
類書輯錄：
- 《法苑珠林》 (唐·道世撰)：卷第七十七至卷第八十等"十惡篇"之"悭吝部"可能收錄相關故事。可查閱《大正藏》第53冊 No. 2122。
- 《經律異相》 (梁·寶唱等撰)：也可能輯錄盧至長者的故事。可查閱《大正藏》第53冊 No. 2121。
敦煌文獻：敦煌寫卷如P. 3051《盧至長者因緣》等，證明其故事在唐代民間流傳。可參考國際敦煌項目 (IDP) 數據庫或中國國家圖書館"中華古籍資源庫"中的敦煌遺書影像：http://idp.nlc.cn/ 或 http://read.nlc.cn/thematDataSearch/toGujiIndex (需按編號檢索)。
古代文學作品：如明代徐複祚雜劇《一文錢》 (收錄于《盛明雜劇》等集)，主角名為盧至，是吝啬鬼的典型代表。可查閱相關文學總集或古籍數據庫（如中國基本古籍庫）。

“盧至”在佛教語境中主要有兩層含義，具體解釋如下：

身份與地位
盧至是梵語“Rucika”（音譯）的佛名，漢譯為“樓至佛”，意為“愛樂”。在佛教經典中，盧至佛被視為賢劫千佛（即現在劫中的一千尊佛）中的最後一尊佛。
- 經典依據：《大乘十輪經》卷七記載：“於此賢劫千如來中，最後如來名曰盧至。”
- 玄應《一切經音義》進一步解釋：“舊言樓至佛，此雲可愛樂最後佛也。”
象征意義
其名“愛樂”體現了佛教對圓滿境界的追求，強調通過修行達到極緻的慈悲與智慧。

“盧至”既指佛教信仰體系中的最後一尊佛，也代表一個通過修行從凡夫蛻變為覺者的典型形象。兩者均體現了佛教對“終極圓滿”與“放下執念”的核心教義。