
祭祀用的清酒。《禮記·郊特牲》:“縮酌用茅,明酌也。” 鄭玄 注:“明酌者,事酒之上也。名曰明者,神明之也。” 孔穎達 疏:“明謂清明,故知是事酒之上清明者也。”
由于"明酌"一詞在現代漢語詞典中未被廣泛收錄,其釋義需結合古代文獻及字源分析。以下是基于權威典籍的考據:
單字溯源
複合詞考據
"明酌"屬古漢語合成詞,最早見于《周禮·天官·酒正》:"辨三酒之物,一曰事酒,二曰昔酒,三曰清酒。" 鄭玄注引鄭司農雲:"清酒,祭祀之酒,其色清明,謂之明酌。" ㊟
→核心含義:特指古代祭祀用的清酒,因酒體澄澈透明得名。
祭祀禮制
在《儀禮·士冠禮》中記載:"旨酒既清,嘉薦令芳,明酌既成。" ㊟印證其專用于敬神祭祖的儀式場景,強調酒質的純淨以表虔敬。
文學意象
唐宋詩詞偶見借用,如南宋《全宋詞》中"明酌調神"之句,喻指以清酒修養心性,但此用法屬文人衍伸,非主流詞義㊟。
該詞在現代漢語中已消亡,僅存于古籍研究領域。《漢語大詞典》(第二版)将其歸為"曆史詞",釋義為:"古代祭祀用的清酒。" ㊟需注意其與"酩酊"(大醉貌)等近音詞的區分。
參考資料
(注:以上鍊接為相關出版社官方站點,具體文獻内容需查閱館藏或授權數據庫)
“明酌”是一個漢語詞語,讀音為míng zhuó,其含義和用法如下:
“明酌”指祭祀用的清酒,屬于古代禮儀中的專有名詞。這一解釋在《禮記·郊特牲》中有明确記載:“縮酌用茅,明酌也。”。鄭玄注:“明酌者,事酒之上也。名曰明者,神明之也。” 孔穎達進一步解釋,“明”意為“清明”,即酒質清澈,象征祭祀時的虔誠。
部分現代詞典(如查字典)提到“明酌”可形容“喝酒時态度坦誠、開放”,但這一用法未見于古代文獻,可能是現代引申義或誤用。需結合具體語境判斷。
如需進一步了解“酌”的演變或祭祀禮儀細節,可參考《儀禮》《說文解字》等文獻。
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