
隱遁;埋沒。《明詩紀事戊籤》卷四引 明 王慎中 《遵岩集》:“淪隱聲迹者之所為言,非世人語也。” 清 龔自珍 《明按察司佥事金君石阙銘》:“君受劾歸,不問世事,恬愉沖夷,淪隱以沒。” 章炳麟 《訄書·序種姓下》:“粲然為 索虜 ,其淪隱者未能明也。”
"淪隱"是一個較為古雅的漢語詞彙,其核心含義指沉沒、隱藏或消逝不見的狀态。具體可從以下角度解析:
合成詞“淪隱” 融合二者,強調事物由顯至隱、逐漸沉沒消失的過程。
指物體沉入水中或隱沒于視線之外,如:
“夕陽淪隱于群山之後。”(描述自然景象的消逝)
形容聲名、事迹、文化等隨時間湮滅不彰,如:
“古調雖自愛,今人多不彈,雅音遂緻淪隱。”(表達文化傳承的斷代)
喻指賢者隱居遁世,遠離塵嚣,如:
“亂世中,高士多選擇淪隱山林。”(暗含主動選擇與被動消隱的雙重性)
例證引清代黃景仁詩:“名心未淪隱,終冀人世傳。”展現對聲名消隱的感慨。
在古典詩文中,“淪隱”常承載以下情感:
例:王維《送别》"山中相送罷,日暮掩柴扉",雖未直用“淪隱”,但暮色掩扉的意象與之神似。
(注:因古籍原書無直接網絡鍊接,以上來源标注紙質權威出版物,符合學術引用規範。)
“淪隱”是一個漢語詞語,讀音為lún yǐn,其核心含義是隱遁或埋沒。以下是詳細解析:
字面解釋
引申含義
多用于描述人或事物因外界環境或自身選擇而悄然退隱、不為人知,例如形容文人因失意而隱居,或才華被時代掩蓋。
《明詩紀事戊籤》 引王慎中《遵岩集》:“淪隱聲迹者之所為言,非世人語也。”
(意為:隱遁者的言論與世俗之語不同。)
龔自珍 在《明按察司佥事金君石阙銘》中寫道:“君受劾歸……淪隱以沒。”
(描述主人公因受彈劾歸隱,最終默默離世。)
部分文獻(如章炳麟《訄書》)擴展了其含義,将“淪隱”與族群、文化的隱匿關聯,但此用法較為少見。
如果需要更深入的例句或考證,可參考《漢語大詞典》等權威辭書。
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