
鄭國 子産 (名 僑 )與 秦國 蹇叔 俱為 春秋 時名賢。因以“僑終蹇謝”稱賢者之死。《文選·沉約<齊故安陸昭王碑文>》:“豈唯 僑 終 蹇 謝,興謡輟相而已哉!” 呂延濟 注:“ 僑 、謂 子産 也; 蹇 ,謂 蹇叔 也;終、謝,皆死也。 子産 死, 鄭 人興歌曰:‘我有子弟, 子産 誨之;我有田疇, 子産 殖之。 子産 而死,誰其嗣之?’此則興謡也。 秦 相 蹇叔 死, 秦 人皆輟舂而思憶之。相,送杵聲也。”
“僑終蹇謝”是一個由曆史典故組合衍生的漢語詞組,其核心含義可拆解為兩部分:
組合後的完整釋義為:特指德才兼備的政治家或賢者在經曆艱難處境後離世,蘊含對其生平貢獻的追思與命運坎坷的慨歎。該表述常見于曆史文獻中對重要人物逝世的評價,如《資治通鑒》注疏中曾用類似結構描述唐代名臣的離世情形。
“僑終蹇謝”是一個漢語成語,其含義和背景如下:
拼音:qiáo zhōng jiǎn xiè
釋義:指賢者的逝世。源自春秋時期鄭國賢臣子産(名僑)與秦國賢臣蹇叔的去世,後人以此稱頌德高望重者的離世。
人物背景
文獻出處
成語最早見于南朝沈約的《齊故安陸昭王碑文》:“豈唯僑終蹇謝,興謡輟相而已哉!”,意指賢者之死不僅是個人生命的終結,更引發民衆的深切懷念。
建議結合《文選》等古籍原文進一步了解其文化内涵。
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