
山峰。 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷一:“至地理之説有二義,或主巒頭,或主方向。”
巒頭是中國傳統風水學中的核心術語,指地形地貌在空間中的具體形态與走勢,尤其強調自然環境對氣場的影響。其含義可從三個層面解析:
一、地理形态的直觀描述
巒頭指山脈、丘陵、水流等自然地理結構的起伏輪廓。《地理人子須知》記載:“巒者,山形也;頭者,首尾之勢也”,強調通過觀察山體走向判斷地氣盛衰。例如“青龍白虎”即左右山巒環抱的地形,被視為藏風聚氣的吉相。
二、風水理論的實踐應用
在《葬書》體系中,巒頭與“理氣”并列為兩大分析維度,主張“形氣合一”。實踐中需辨識“五星形體”(金星圓、木星直、水星曲、火星尖、土星方),如《撼龍經》所述“識得五星龍脈行,富貴榮華自可期”。
三、文化遺産的哲學延伸
《中國風水史》指出巒頭理論蘊含着天人合一思想,其“觀形察勢”的方法體系被列入國家級非物質文化遺産,相關研究可參考中國國家圖書館館藏《陽宅十書》古籍善本。
“巒頭”是風水學中的核心概念,其含義和實際應用可從以下角度詳細解析:
“巒頭”原指山峰的頂部或連綿山脈的形态(、)。在廣義上,它可代指自然地形中的山體、水流等可見的地貌特征。
在風水學中,“巒頭”屬于“形法”範疇,強調通過觀察自然地形和人工建築的形态、布局來判斷氣場聚散規律(、)。具體包括:
巒頭不僅關乎風水,也承載着中國古代“天人合一”的哲學觀,體現自然與人類活動的和諧關系(、)。
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