[friends sworn to death;be David and Jonathan;Demon and Pythias friendship] 交友以性命相許。指生死之交的朋友
他倆成了刎頸交
謂友誼深摯，可以共生死的朋友。《史記·張耳陳馀列傳》：“富人 公乘氏 以其女妻之，亦知 陳餘 非庸人也。 餘 年少，父事 張耳 ，兩人相與為刎頸交。” 司馬貞 索隱：“ 崔浩 雲：‘言要齊生死，斷頸無悔。’”《後漢書·廉範傳》：“初， 範 與 洛陽 慶鴻 為刎頸交，時人稱曰：‘前有 管 鮑 ，後有 慶 廉 。’” 元 紀君祥 《趙氏孤兒》第三折：“想着我罷職辭朝，曾與 趙盾 名為刎頸交。”亦省作“ 刎頸 ”。參見“ 刎頸 ”。
“刎頸交”是漢語中一個承載深厚文化内涵的成語，最早見于西漢司馬遷《史記·廉頗蔺相如列傳》㊀。該成語由“刎頸”（割斷脖頸）與“交”（交情）組成，字面意為“可替對方割頸而死的交情”，引申為生死不渝的摯友關系。其核心含義包含以下三層：
字義解析
“刎”指用刀割頸的古代自刎行為，“頸”即脖頸，“交”表示人際情誼。三字組合以極端行為“刎頸”強化情感的絕對信任與犧牲精神，屬于偏正結構的比喻性表達，作賓語使用，如“結為刎頸交”。
曆史典故
成語源自戰國時期趙國名将廉頗與上卿蔺相如的故事。兩人因國事産生矛盾，後蔺相如以國家大義為重主動避讓，廉頗深受感動并“負荊請罪”，最終結成“卒相與歡，為刎頸交”（《史記·廉頗蔺相如列傳》）㊀。這一典故被《漢語大詞典》收錄，成為诠釋忠義與友情的經典案例㊁。
語義演變
現代漢語中，“刎頸交”的語義從特指君臣、盟友的生死盟約，逐漸泛化為形容朋友間肝膽相照的情誼，如《現代漢語詞典》（第7版）定義為“指同生死共患難的朋友”㊂。近義詞包括“生死之交”“莫逆之交”，反義詞為“泛泛之交”“酒肉朋友”。
參考來源
㊀ 司馬遷《史記·廉頗蔺相如列傳》
㊁ 羅竹風主編《漢語大詞典》
㊂ 中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》
“刎頸交”的詳細解釋如下：
詞義與核心含義
“刎頸交”指可以同生共死、共患難的朋友，強調友誼深厚到願為對方犧牲生命。“刎頸”字面意為割脖子，象征以生命為誓的忠誠（）。
詞源與典故
該詞出自《史記·廉頗蔺相如列傳》。戰國時期，趙國蔺相如因“完璧歸趙”“渑池之會”立功，被拜為上卿，地位高于大将廉頗。廉頗不服，多次挑釁，而蔺相如以國家利益為重選擇避讓。後廉頗醒悟，負荊請罪，兩人和解并結為“刎頸之交”（）。
其他曆史案例
除廉頗與蔺相如外，《史記》中張耳與陳馀也曾結為“刎頸交”。兩人早年貧賤時互相信任，但後期因利益沖突反目，結局唏噓，成為該成語的另一複雜注腳（）。
别稱與用法
也作“刎頸之交”“刎頸至交”，屬偏正式結構，多作賓語。近義詞包括“生死之交”“患難之交”（）。
提示：典故的完整細節可參考《史記》原文或權威曆史資料。
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