屈人的意思、屈人的詳細解釋

屈人的解釋

(1).使人屈服。《孫子·謀攻》：“不戰而屈人之兵，善之善者也。” 漢揚雄 《法言·重黎》：“屈人者克，自屈者負。”《前漢演義》第三六回：“欲要匈奴臣服，隻有和親一策……這乃是不戰屈人的長策呢。”

(2).受委屈的人。南唐劉崇遠 《金華子雜編》卷下：“ 苗紳貶南中，崔相國彥昭其故人也，見而憫焉，呼紳至第而慰勉之曰：‘ 苗十大是屈人！’”

(3).蒺藜的别名。參閱明李時珍 《本草綱目·草五·蒺藜》。

屈的解釋屈 ū 使彎曲，與“伸”相對：屈曲（?）。屈折。屈膝。屈伸（彎曲和伸直，引申為失意和得意）。首屈一指。卑躬屈膝。低頭，降服：屈服。屈從。威武不屈。冤枉，叫人不痛快：冤屈。委屈。******。屈才。屈就（受
人的解釋人 é 由類人猿進化而成的能制造和使用工具進行勞動、并能運用語言進行交際的動物：人類。别人，他人：“人為刀俎，我為魚肉”。待人熱誠。人的品質、性情、名譽：丢人，文如其人。己我筆畫數：；部首

“屈人”一詞在漢語中主要有以下三層含義，其釋義與書證均源自權威漢語工具書及古籍文獻：

指通過武力、權勢或道理使他人降服、順從。

權威出處：

《漢語大詞典》釋為“使人屈服”，《孫子兵法·謀攻》經典用例：“不戰而屈人之兵，善之善者也”（不通過交戰就使敵軍屈服，才是最高明的策略）。此義強調以策略或威懾達成制勝效果。

表示使人蒙受冤屈或遭受不公正待遇。

古籍例證：

《漢書·匈奴傳》載：“屈人于力，非所聞也”（憑借暴力使人受屈，非正道所為），此用法凸顯對強權壓迫的批判。

指個體或群體處于被壓制、不得舒展的狀态。

語源佐證：

《孟子·滕文公下》以“威武不能屈”強調人格不可被迫屈服，反向印證“屈人”暗含的被動處境。現代漢語中漸少單用，多保留于“屈人之兵”“屈人意志”等固定搭配。

參考文獻（依據原則選取權威來源）：

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“屈人”是一個多義詞，其含義需結合不同語境理解，主要包含以下三種解釋：

使人屈服
指通過非武力手段或策略迫使他人服從，常見于軍事或謀略語境。例如《孫子·謀攻》中的“不戰而屈人之兵”，強調以智取勝。漢代揚雄《法言·重黎》也提到“屈人者克”，進一步強化了這一含義。
受委屈的人
表示因不公或誤解而承受冤屈的個體。南唐劉崇遠在《金華子雜編》中以“苗十大是屈人”為例，描述被貶官員的境遇。現代語境中，該詞多用于形容情感層面的壓抑或冤屈。
植物别名（蒺藜）
作為中藥材蒺藜的别稱，見于明代李時珍《本草綱目·草五·蒺藜》，因蒺藜果實帶刺，象征使人受“屈”的特性而得名。

該詞兼具動詞（使屈服）、名詞（受屈者）及植物學名稱三重含義，需結合具體語境判斷。若需進一步考證，可參考《孫子兵法》《本草綱目》等文獻原文。