亦作“ 龍旗 ”。1.畫有兩龍蟠結的旗幟。天子儀仗之一。《周禮·考工記·輈人》：“龍旂九斿，以象大火也。” 鄭玄 注：“交龍為旂，諸侯之所建也。” 賈公彥 疏：“九斿，正謂天子龍旂。”《後漢書·明帝紀》：“ 東海王 彊 薨，遣司空 馮魴 持節視喪事，賜升龍旄頭、鑾輅、龍旂。” 李賢 注：“交龍為旂，唯天子用之，今特賜以葬。” 唐 司空圖 《楊柳枝》詞之四：“臺城細仗曉初移，詔賜千官禊飲時。緑帳遠籠清珮響，更曛晴日上龍旗。” 清 曹寅 《正月二十九日隨駕入侍恭紀》詩之一：“期門百隊龍旂後，更有名王萬騎陪。”
2.借指天子。 宋 蘇轼 《王晉卿作煙江疊障圖仆賦詩十四韻晉卿和之語特奇麗因複次韻》：“屈居華屋啗棗脯，十年俯仰龍旂前。” 明 夏完淳 《大哀賦》：“登陴而魚鑰倉皇，入援而龍旂震蕩。”
3.指得專征伐的将帥之旗。 唐 岑參 《獻封大夫破播仙凱歌》之三：“丈夫鵲印搖邊月，大将龍旗掣海雲。” 清 魏源 《聖武記》卷一：“ 馮雙禮 将左， 白文選 将右，而 可望 建龍旗鼓吹居中。大兵急攻之，敗走。”參見“ 龍章 ”。
4. 清 代國旗。 清 黃遵憲 《香港感懷》詩：“山頭風獵獵，猶自誤龍旗。” 老舍 《老張的哲學》第八：“鄉下人們對于城裡挂着‘龍旗’，‘五色旗’，或‘日本旗’，是毫不關心的。”
龍旂（lóng qí）是漢語中具有深厚文化内涵的古代詞彙，指繪有龍形圖案的旗幟，常見于帝王儀仗或軍隊标識。以下從多角度解析其含義：
字形與結構
該詞由“龍”和“旂”組成。“龍”為象形字，甲骨文中表現神獸的卷曲形态，象征皇權與祥瑞；“旂”從“㫃”（yǎn，旗幟飄動貌）與“斤”聲，本義為旗幟，特指帶有鈴铛或特殊紋飾的旌旗（《說文解字》）。
曆史演變與用途
周代文獻記載，龍旂為天子祭祀、巡狩時所用儀仗，如《詩經·周頌·載見》載“龍旂陽陽，和鈴央央”，描述諸侯朝見周王時龍旗招展的場景（《古代漢語詞典》）。漢代後，龍紋漸成帝王專屬，龍旂成為皇權威嚴的象征。
文化象征意義
龍旂融合“龍”的天命象征與“旂”的權威标識，體現“君權神授”思想。如《禮記·明堂位》言“旂十有二旒，龍章而設日月”，強調其與禮制級制度的關聯（《中國禮儀大辭典》）。
文學與文獻引用
唐代杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝廟》詩雲“冕旒俱秀發，旌旆盡飛揚”，其中“旌旆”涵蓋龍旂意象，反映其在皇家建築與文學中的美學地位（《全唐詩》）。
現代考據與實物佐證
考古發現如馬王堆漢墓帛畫、唐代敦煌壁畫中，可見龍形旗幟的形象，與《三禮圖》等典籍記載相印證，證實龍旂的形制與禮儀功能（《中國文物考古辭典》）。
“龍旂”（亦作“龍旗”）是中國古代的一種重要儀仗旗幟，具體含義及背景如下：
詞義解析
指繡有兩條交纏龍形圖案的旗幟，屬于天子儀仗的組成部分。根據《周禮·考工記·輈人》記載，“龍旂九斿”象征“大火星”（即心宿二），鄭玄注提到諸侯亦可使用交龍圖案的“旂”，但天子所用龍旂配有九條飄帶（斿），以示等級差異。
曆史用途
象征意義
龍旂不僅代表帝王權威，還通過形制（如九斿）與天文星象關聯，反映古代“天人合一”的政治觀念。
如需進一步考證，可參考《周禮》《後漢書》等古籍原文，或查閱權威曆史文獻。
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