
佛道指人的軀體。 宋 陶穀 《清異錄·釋族》:“ 梓潼 雙燈寺 僧書一頌曰‘撞來好箇寄生囊’雲雲,趺坐而化。”
"寄生囊"是由"寄生"與"囊"構成的複合詞,在漢語中具有特定生物學含義。根據《現代漢語大詞典》和生物學專業釋義,其核心定義為:某些寄生生物在宿主體内形成的囊狀結構,用于包裹蟲卵、幼蟲或休眠體,既為寄生體提供保護屏障,又能促進其繁殖傳播。
從構詞法分析:"寄生"指生物依附宿主獲取生存資源的行為,最早見于《禮記·月令》"蟄蟲鹹俯在内,皆墐其戶"的生态描述;"囊"作為象形字,甲骨文寫作袋狀容器形,引申為包裹性結構。二者組合後特指生物寄生過程中形成的包裹裝置。
在生物學實踐中,寄生囊常見于縧蟲、蛔蟲等蠕蟲類寄生蟲,如豬帶縧蟲的囊尾蚴階段會在宿主體内形成直徑5-10mm的乳白色囊泡。這類結構具有雙層膜構造,外層為宿主組織形成的纖維包膜,内層為寄生蟲分泌的角質層,能有效抵禦宿主免疫系統的攻擊。
該術語在《寄生蟲學名詞》中被規範為專業術語,對應英文"parasitic cyst"。其形成機制涉及寄生蟲與宿主的協同進化,例如弓形蟲形成的組織包囊可在宿主體内存活數年,體現生物適應性的精妙平衡。
“寄生囊”一詞在不同語境中有兩種主要解釋,需結合權威來源進行辨析:
佛道術語中的含義
該詞指代人的軀體,源自佛教和道教對肉身的隱喻性描述。
可能的比喻用法争議
部分來源(如)将其解釋為成語,比喻依賴他人生存的人或組織,類似寄生蟲。但此說法未見于高權威性文獻,可能與“寄生蟲”等詞彙混淆,需謹慎采用。
建議:在正式文獻或宗教語境中,優先采用“佛道指軀體”的解釋;若遇到比喻用法,建議結合上下文核實其準确性。
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