
(1).存心養性。 宋 朱熹 《答何叔京》:“二先生拈出敬之一字,真聖學之綱領,存養之要法。” 宋 陸遊 《存養堂為汪叔潛作》詩:“三旌五鼎俱妄想,緻一工夫在存養。” 清 王夫之 《讀四書大全說·中庸第三三章五》:“如其未嘗一日用力於存養,則凡今之人,醉夢於利欲之中,直無所欺而反得慊,無所惡而反遂其志矣。”
(2).撫恤;撫養。《六韬·盈虛》:“存養天下鰥寡孤獨,賑贍禍亡之家。”《新唐書·馬周傳》:“四五年來,百姓頗嗟怨,以為陛下不存養之。”《明史·太祖紀二》:“詔軍士陣殁,父母妻子不能自存者,官為存養。”
"存養"是漢語中具有哲學意蘊的複合詞,其内涵可從三個維度解析:
一、字源本義 "存"本指存在、保存,《說文解字》釋為"恤問也";"養"指培育、修養,《玉篇》解作"育也,畜也,守也"。二字組合最初表示保存與培育的雙重動作。
二、哲學升華 宋明理學賦予該詞新内涵,《二程粹言》提出"存養者,涵泳義理之淵,省察者,求放心之要",指通過内心修持存續善性、培育德行的功夫。朱熹在《朱子語類》中強調"存養是靜中工夫,省察是動中工夫",将之納入理學修養體系。
三、現代釋義 《現代漢語詞典》(第7版)定義為:"保存培養,特指道德修養方面的保持與培育"。該詞在當代語境中既可指具體事物的保存養育,如古籍存養;也可用于抽象概念,如傳統文化存養。
四、應用範疇
資料來源:
“存養”是一個漢語詞彙,主要包含以下兩層含義,其釋義及用法可結合曆史文獻和儒家思想進行解析:
核心含義
指保存本心、培養善性,是儒家重要的修身方法。出自《孟子·盡心上》:“存其心,養其性”,強調通過内省保持人的善良本性并加以擴充。
宋代理學家進一步闡釋:朱熹認為“存養”是“聖學之綱領”,需以“敬”為準則();周敦頤提出“無欲則靜虛動直”,主張通過克制私欲達到心靈通達的境界()。
實踐方法
官方撫恤
指政府對弱勢群體的救濟,如《明史》記載明太祖曾下诏“官為存養”陣亡士兵的家屬()。
曆史案例包括《六韬·盈虛》中提到的“存養天下鳏寡孤獨”,以及唐代《新唐書》批評帝王未能妥善存養百姓()。
民間撫養
泛指對孤寡、貧困者的照料,如陸遊詩句“緻一工夫在存養”隱含對社會責任的重視()。
“存養”兼具個人修養與社會關懷的雙重意義:
如需進一步了解具體文獻或曆史背景,可參考《孟子》《二程集》《明史》等典籍,或查看相關網頁來源。
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