用棘刺圍繞起來的臨時演出場地。 宋 孟元老 《東京夢華錄·元宵》：“自燈山至 宣德門樓 橫大街，約百餘丈，用棘刺圍遶，謂之棘盆。内設兩長竿，高數十丈，以繒綵結束，紙糊百戲人物，懸於竿上，風動宛若飛仙。” 宋 金盈之 《醉翁談錄》卷三：“以棘為垣，所以節觀者，謂之棘盆……選諸絶藝者在棘盆中飛丸、走索、緣竿、擲劍之類。”
棘盆是中國古代文獻中記載的一種特殊設施，其詞義可從字面與曆史應用兩個層面解析。從構詞來看，“棘”指代荊棘類帶刺植物，“盆”為容器或凹陷結構的泛稱，合指“用荊棘圍成的盆狀空間”。這一名稱最早見于宋代典籍，如《東京夢華錄》記載，宋代元宵節期間，官府會在宣德門前搭建臨時燈景，以棘刺環繞巨型燈山，形成“棘盆”區域，既防止民衆靠近燈架引發火災，又增添了節慶裝飾功能。
從文化功能延伸，棘盆在宋代逐漸發展為綜合性娛樂場所。據《宋史·禮志》描述，棘盆内除燈飾外，還包含樂棚、戲場等設施，成為都城百姓節慶觀燈、賞戲的聚集地。這種構造融合了安全防護與公共娛樂需求，體現了古代城市管理的智慧。
在語言學層面，《漢語大詞典》将“棘盆”釋義為“以棘刺圍繞的臨時性建築”，強調其材料特性與臨時搭建的特征。該詞作為曆史詞彙，現代漢語中已鮮少使用，主要存留于研究宋代民俗及建築史的文獻中。
“棘盆”是宋代元宵節期間用于臨時演出的特殊場地，其含義和用途可綜合以下信息解釋：
基本定義
指用帶刺的植物（如荊棘）圍成的臨時性演出場所，主要用于隔離觀衆與表演區域，形成相對封閉的空間。這種結構常見于宋代元宵慶典中，例如《東京夢華錄》記載，汴京宣德門前的大街會用棘刺圍出百餘丈的場地，稱為“棘盆”。
結構與功能
曆史與文化背景
宋代元宵節盛行大型燈會與民間藝術表演，棘盆作為臨時舞台，常設于繁華地段（如宣德門附近），内部懸挂彩綢、紙糊人物等裝飾，風動時“宛若飛仙”，兼具實用性和觀賞性。
字義延伸
“棘盆”是宋代節慶文化的重要載體，反映了當時民間娛樂活動的繁榮與組織智慧。更多細節可參考《東京夢華錄》及《醉翁談錄》等古籍記載。
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