用棘刺围绕起来的临时演出场地。 宋 孟元老 《东京梦华录·元宵》：“自灯山至 宣德门楼 横大街，约百餘丈，用棘刺围遶，谓之棘盆。内设两长竿，高数十丈，以繒綵结束，纸糊百戏人物，悬於竿上，风动宛若飞仙。” 宋 金盈之 《醉翁谈录》卷三：“以棘为垣，所以节观者，谓之棘盆……选诸絶艺者在棘盆中飞丸、走索、缘竿、掷剑之类。”
棘盆是中国古代文献中记载的一种特殊设施，其词义可从字面与历史应用两个层面解析。从构词来看，“棘”指代荆棘类带刺植物，“盆”为容器或凹陷结构的泛称，合指“用荆棘围成的盆状空间”。这一名称最早见于宋代典籍，如《东京梦华录》记载，宋代元宵节期间，官府会在宣德门前搭建临时灯景，以棘刺环绕巨型灯山，形成“棘盆”区域，既防止民众靠近灯架引发火灾，又增添了节庆装饰功能。
从文化功能延伸，棘盆在宋代逐渐发展为综合性娱乐场所。据《宋史·礼志》描述，棘盆内除灯饰外，还包含乐棚、戏场等设施，成为都城百姓节庆观灯、赏戏的聚集地。这种构造融合了安全防护与公共娱乐需求，体现了古代城市管理的智慧。
在语言学层面，《汉语大词典》将“棘盆”释义为“以棘刺围绕的临时性建筑”，强调其材料特性与临时搭建的特征。该词作为历史词汇，现代汉语中已鲜少使用，主要存留于研究宋代民俗及建筑史的文献中。
“棘盆”是宋代元宵节期间用于临时演出的特殊场地，其含义和用途可综合以下信息解释：
基本定义
指用带刺的植物（如荆棘）围成的临时性演出场所，主要用于隔离观众与表演区域，形成相对封闭的空间。这种结构常见于宋代元宵庆典中，例如《东京梦华录》记载，汴京宣德门前的大街会用棘刺围出百余丈的场地，称为“棘盆”。
结构与功能
历史与文化背景
宋代元宵节盛行大型灯会与民间艺术表演，棘盆作为临时舞台，常设于繁华地段（如宣德门附近），内部悬挂彩绸、纸糊人物等装饰，风动时“宛若飞仙”，兼具实用性和观赏性。
字义延伸
“棘盆”是宋代节庆文化的重要载体，反映了当时民间娱乐活动的繁荣与组织智慧。更多细节可参考《东京梦华录》及《醉翁谈录》等古籍记载。
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