古代道教徒多以煉丹為修道成仙之務，故稱道士為丹侶。 明 何景明 《天壇沉道士觀中》詩：“洞口逢丹侶，花間醉碧簫。”
"丹侶"是漢語中一個具有道教文化色彩的複合詞，其核心含義指共同修習丹道的伴侶或道友。從詞素構成分析："丹"原指朱砂，後引申為道教煉丹術中的丹藥或内丹修煉之法；"侶"即伴侶，此處特指志同道合的修行夥伴。該詞常見于道教典籍與古典文獻，例如《全唐詩》中即有"丹侶相期此地遊"的記載（來源：中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》）。
從語義演變角度考察，該詞在南北朝時期已見于道教文獻，至唐宋時期隨着内丹學說的興盛而廣泛使用。明代《道藏》收錄的《金丹大要》中強調："丹侶相攜，共參玄機"，凸顯了共同修行的重要性（來源：國家哲學社會科學文獻中心）。現代漢語中，該詞仍保留在傳統文化研究領域，常被用來指代共同研習道教養生術或傳統醫學的學術夥伴。
“丹侶”是一個漢語詞彙，具體解釋如下：
指古代道教中對道士的别稱，源于道教徒以煉丹作為修道成仙的重要修行方式。其中“丹”指代煉丹術，“侶”意為同伴，合稱即指共同修習丹道的道教徒。
明代詩人何景明在《天壇沉道士觀中》寫道：“洞口逢丹侶，花間醉碧簫”，此處“丹侶”即指道士，展現了該詞在詩文中的意境化用法。
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