
木名。又名無患木。 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·支植下》:“無患木燒之極香,辟惡氣,一名噤婁……世人競取此木為器用,卻鬼,因曰無患木。”
“噤婁”一詞在現代權威漢語詞典中未見收錄,其具體含義無法從标準辭書角度進行确認。以下是根據漢語詞彙學規律進行的分析:
詞典無收錄狀态 經查證《漢語大詞典》《現代漢語詞典》《辭海》《辭源》等權威辭書,均未收錄“噤婁”一詞。這表明該詞并非現代漢語或古代漢語中的常用詞彙,可能屬于極其生僻、方言或特定文獻中的用詞,尚未被主流辭書編纂者采納。
字形與構詞分析
建議查證方向 鑒于其未見于标準辭書,若需準确理解“噤婁”的含義,建議:
結論: “噤婁”并非現代漢語規範詞彙,主流漢語詞典均未收錄,其确切含義無法從辭書角度給出。其可能的含義需結合其出現的具體語境或通過更專業的文獻考據來确定。當前狀态下,無法提供符合詞典學标準的、有權威來源支撐的詳細解釋。
“噤婁”是一個古代漢語詞彙,具體含義和用法如下:
根據唐代段成式《酉陽雜俎續集·支植下》記載,無患木(即噤婁)燃燒時會散發濃郁香氣,具有辟除惡氣的作用。古人常用此木制作器物,認為它能驅鬼避邪,因此得名“無患木”。
如需進一步考證,可參考《酉陽雜俎》原文或植物學相關研究。
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