
指 巢父 。相傳為 堯 時隱士。 宋 王禹偁 《拟裴寂禱華山文》:“寂爾叩虛,浩然養素,谷處霞栖,呼風飲露,雖 潁許 與 箕巢 ,可駕肩而接武。”
"箕巢"是漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞,其含義可從字源和典故兩方面理解:
一、本義與字源
本指竹篾或枝條編成的簸箕(揚米去糠的器具),後引申為星宿名(箕宿,屬二十八宿之一)。《詩經·小雅·巷伯》有"哆兮侈兮,成是南箕"之句,以箕星比喻讒言如簸揚般散布是非。
本義為鳥獸栖息的窩,後擴展指人居之所,如"巢居"代指原始住所,《莊子·盜跖》載"古者禽獸多而人少,于是民皆巢居以避之"。
二、典故與引申義
"箕巢"實為"箕裘"的訛變或同義轉化,典出《禮記·學記》:"良冶之子,必學為裘;良弓之子,必學為箕。"
後以"箕裘"或"箕巢"比喻家族技藝的傳承或先輩事業的延續。唐代王勃《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》中"箕裘疊襲"即用此典。
三、現代用法
現代漢語中,"箕巢"一詞已罕見,但作為文化符號仍見于詩文,多喻指家學淵源或祖業承繼。例如:"書香門第,箕巢不墜"形容世代傳承的文化家風。
參考資料:
“箕巢”是一個漢語詞彙,其核心含義指代巢父,相傳為堯時期的隱士。以下為詳細解釋及相關背景:
基本釋義
“箕巢”一詞出自古代文獻,特指巢父。巢父是傳說中堯帝時代的隱士,以淡泊名利、隱居山林著稱,常與另一位隱士許由并稱(如“潁許與箕巢”),成為高潔品格的象征。
詞語構成
文獻用例
宋代王禹偁在《拟裴寂禱華山文》中寫道:“雖潁許與箕巢,可駕肩而接武”,将箕巢與潁川隱士許由并列,強調其隱逸風範。
巢父的典故多見于上古傳說。相傳堯曾欲将天下讓予巢父,但巢父拒絕并隱居山林,以樹為巢、飲露為生,故稱“巢父”。這一形象成為後世文人表達超脫世俗的理想寄托。
“箕巢”是古漢語中對隱士巢父的特指,蘊含隱逸文化與高潔品格的象征意義。如需進一步了解巢父的具體事迹,可參考《高士傳》等典籍記載。
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