觐禮的意思、觐禮的詳細解釋

觐禮的解釋

(1).古代諸侯秋天朝見天子的儀式。《儀禮·觐禮》：“覲禮第十。” 賈公彥疏：“ 鄭 《目録》雲：覲，見也。諸侯秋見天子之禮……覲禮於五禮屬賓。”《禮記·郊特牲》：“覲禮，天子不下堂而見諸侯，下堂而見諸侯，天子之失禮也。”

(2).泛指臣下朝見皇帝的禮節。《續資治通鑒·宋真宗大中祥符三年》：“初，有司議：‘祀宇之旁難行覲禮，欲俟還至河中，朝會，肆赦。’”

觐的解釋觐（覲） ì 朝見君主或朝拜聖地：觐見。朝觐。筆畫數：；部首：見；筆順編號：
禮的解釋禮（禮） ǐ 社會生活中，由于道德觀念和風俗習慣而形成的儀節：婚禮。喪（乶）禮。典禮。符合統治者整體利益的行為準則：禮教（刼）。禮治。克己複禮。表示尊敬的态度和動作：禮讓。禮遇。禮贊。禮尚往

觐禮，指古代諸侯朝見天子或臣下拜見君主時遵循的正式禮儀規範，是體現尊卑等級和宗法制度的重要儀式。其核心含義可從以下三方面闡釋：

“觐”本義為諸侯秋季朝見天子（《說文解字》釋：“觐，諸侯秋朝曰觐”），後泛指正式谒見君主的行為。“禮”指儀式規程，故“觐禮”即朝見時的整套禮儀制度。

來源：《漢語大詞典》（商務印書館）、《古代漢語詞典》（中華書局）。

據《周禮·春官·大宗伯》記載，周代“觐禮”包含嚴格流程：

位置規範：諸侯依爵位站立特定方位（“諸侯朝于天子曰述職，位有定位”）；
呈獻儀式：需執玉帛等信物（“以玉作六瑞，以等邦國”）；
行禮方式：行稽首、鞠躬等跪拜禮（“稽首，拜頭至地也”）。
此制度強化了中央權威與宗法秩序，成為曆代王朝外交儀典的藍本。

來源：《周禮注疏》（鄭玄注）、《儀禮·觐禮》（中華書局點校本）。

禮儀象征：在《禮記·曲禮》中，“觐禮”延伸為“君臣相敬”的象征（“君臣上下，父子兄弟，非禮不定”）；
外交應用：清代《欽定大清會典》規定，藩屬國使節入京稱“觐見”，需行三跪九叩禮；
文化影響：現代漢語中，“觐”仍用于莊重場合（如“朝觐”“觐見”），保留對尊長或崇高對象的敬仰之意。
來源：《禮記正義》（孔穎達疏）、《現代漢語詞典》（第7版，商務印書館）。

《中國禮儀大辭典》“觐禮是古代政治隸屬關系在禮儀上的集中體現，通過程式化動作、器物和言語，構建權力認同。”其本質為通過儀式強化社會等級與政治服從的禮制實踐。

來源：《中國禮儀大辭典》（中國人民大學出版社）。

“觐禮”是中國古代禮儀制度中的重要組成部分，具體含義和内容如下：

觐禮指古代諸侯秋季朝見天子的儀式，屬“五禮”（吉、兇、軍、賓、嘉）中的賓禮。其核心功能是諸侯向天子述職并接受考核，後延伸為臣子拜見君王的禮節。

最初專指周代諸侯朝見制度，後演變為：

主要記載于：

該禮儀制度體現了古代中國“禮治”思想，通過嚴格的行為規範維護中央權威與等級秩序。如需了解完整儀式細節，可查閱《儀禮》原文或相關注疏。