經藏的意思、經藏的詳細解釋

經藏的解釋

(1).梵文的意譯。佛教經典的一大類。與律藏、論藏合稱三藏。《華嚴經·淨行品》：“自歸於法，當願衆生，深入經藏，智慧如海。” 南朝梁沉約《佛記序》：“博尋經藏，搜採註説；條别流分，各以類附。” 清洪昇《長生殿·私祭》：“嘆夜來風雨催衣葬，洗心仔細翻經藏。”

(2).寺院存放佛經處。唐義淨《南海寄歸内法傳》卷四：“凡有欲分亡苾芻物，律具廣文……所有經典章疏皆不應分，當納經藏。” 唐李邕《海州大雲寺禅院碑》：“被甲律儀，下帷經藏。” 金董解元《西廂記諸宮調》卷一：“到經藏北，法堂西，廚房南面，鐘樓東裡。”

經的解釋經（經） ī 織布時用梭穿織的豎紗，編織物的縱線，與“緯”相對：經紗。經線。經綸（.整理過的蠶絲；.喻政治規劃）。地理學上指通過南北極與赤道成直角的線（亦作“子午線”）：東經。西經。經度。經緯儀。
藏的解釋藏 á 隱避起來：埋藏。包藏。藏奸。藏匿。隱藏。蘊藏。藏污納垢。收存起來：收藏。藏品。藏書。儲藏。躲匿露藏 à 儲放東西的地方：藏府。寶藏。道教、佛教經典的總稱：道藏。大藏經。三藏（佛教經典

經藏是佛教術語"三藏"（Tripiṭaka）的重要組成部分，專指佛陀釋迦牟尼所說的教法總集。根據《漢語大詞典》的解釋，"經"字在佛教語境中特指佛陀宣講的教義典籍，"藏"即蘊積包容之義，合稱指代佛教典籍的彙編體系。

從佛教典籍分類體系來看，經藏與律藏、論藏共同構成三藏系統。其中經藏主要收錄佛陀在不同場合宣說的教理，包含四谛、緣起、涅槃等核心思想。按《佛學大辭典》記載，漢傳佛教的經藏以《阿含經》《華嚴經》《法華經》等為代表，藏傳體系則包含《甘珠爾》等經典。

經藏的編纂曆經四次佛典結集，最早可追溯至公元前5世紀第一次結集。據《佛教史》記載，佛陀入滅後，大弟子迦葉尊者組織五百比丘通過集體誦出方式，将佛陀教言整理為經藏雛形。現存巴利語經藏包含五部尼柯耶，漢語大藏經則按天台宗判教體系分為阿含、方等、般若、法華、涅槃五大部分。

在佛教修行體系中，經藏具有指導實修的理論價值。如《大般若經》闡述空觀思想，《楞嚴經》詳述修行次第。唐代道宣律師在《廣弘明集》中強調："經為佛語，藏謂包含，文诠理顯，事滿果圓"，揭示其承載教法的根本屬性。

經藏是佛教術語，具有以下兩層核心含義：

定義與地位
經藏（梵文Sūtrapitaka）是佛教三藏（經、律、論）之一，主要記錄釋迦牟尼及其弟子的說教，以及與佛法相關的言行著作。其梵文名“Sūtra”原意為“線”，象征佛法能貫穿一切深義，故又稱契經（上契佛理，下契衆生之機）。
内容與功能
經藏涵蓋佛教教義的核心思想，例如四谛、緣起等，被視為修行者智慧的源泉。《華嚴經》中提到“深入經藏，智慧如海”，強調其指導修行的作用。
曆史與分類
經藏由釋迦牟尼弟子口傳整理而成，後隨佛教傳播分化為不同體系的經典，如漢傳佛教的《大藏經》、南傳佛教的巴利語經藏等。

經藏也指寺院中專門收藏佛經的場所。例如唐代文獻記載，僧人圓寂後，其經典需統一收納于經藏，而北朝時期的馮亮曾建佛塔經藏保存典籍。

如需進一步了解具體經典或曆史案例，可參考佛教詞典或寺院藏經閣文獻。