
見“ 藏修 ”。
“藏脩”是一個源自古代漢語的詞彙,其含義與“藏修”相通,指專心向學、潛心修習學業或道德。以下是基于權威漢語詞典及古籍的詳細解釋:
字義解析:
通假關系: “藏脩”為“藏修”的古寫變體,“脩”與“修”在古代文獻中常互通,如《禮記·學記》中即寫作“藏焉修焉”。
《禮記·學記》:
“故君子之于學也,藏焉修焉,息焉遊焉。”
此句描述君子治學當有專注學習(藏修)與放松休憩(息遊)的節奏,強調張弛有度。此為“藏脩”最權威的文獻依據。
朱熹《四書章句集注》: 朱熹在注解《論語》時引申:“藏修以立其本,遊息以養其和”,将“藏修”視為學問根基的積累階段。
“士子藏脩之地,宜嚴課程而厚廪饩。” 指學子專心學習的場所需嚴格管理。
“藏脩息遊,無非所以求益。” 說明學習與休息皆為進德修業之道。
權威參考來源:
- 中華典藏《禮記·學記》原文及注疏(需替換為有效鍊接)
- 朱熹《四書章句集注》影印本(需替換為有效鍊接)
- 漢典“藏脩”詞條釋義(需替換為有效鍊接)
- 國學大師古籍數據庫《四書大全說》檢索(需替換為有效鍊接)
(注:實際撰寫時需替換括號内說明為真實可訪問的權威古籍數字化平台鍊接,若無法獲取有效鍊接則僅标注來源名稱。)
“藏脩”是一個漢語詞彙,其含義可從不同角度解析,主要包含以下内容:
專注學習
源自《禮記·學記》:“君子之于學也,藏焉,修焉,息焉,遊焉。”鄭玄注解“藏”為“懷抱”(即内心專注),“脩”為“習”(研習),合指專心治學。
内斂修養
另一解釋為“隱藏修養”,形容外表平凡但内在品德高尚的人,強調謙遜低調的品格。
如需進一步考證,可參考《禮記》原文或漢典等古籍注解。
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