佛教語。唯佛具有的至大至圓的智慧，即無上正等正覺。此種智慧能如實覺知一切真理，了知一切事物。《法華經·方便品》：“常修佛慧，具大神通，善知一切諸法之門。” 唐 王維 《為舜阇黎謝禦題大通大照和尚塔額表》：“佛者覺也，得覺滿者入佛慧。” 唐 李德裕 《贈圓明上人》詩：“今日導師聞佛慧，始知前路化成空。”
“佛慧”是佛教術語，指唯有佛陀才具備的圓滿智慧，其核心含義與經典出處如下：
一、基本定義 佛慧即“無上正等正覺”（梵語Anuttarā-samyak-saṃbodhi），是佛陀獨有的至高智慧。這種智慧具有兩大特性：
二、經典依據 《法華經·方便品》明确指出：“如來所以出，為說佛慧故”，并強調修行者應“常修佛慧，具大神通，善知一切諸法之門”。唐代王維在《為舜阇黎謝禦題大通大照和尚塔額表》中也提到“得覺滿者入佛慧”，說明此概念在佛教實踐中的重要性。
三、相關概念 在佛教體系中，佛慧屬于“慧學”範疇，需通過戒、定、慧三學的次第修行獲得。與凡夫智慧不同，佛慧超越二元對立，是究竟圓滿的覺悟境界。
提示：若需了解佛慧的具體修行方法或相關經典案例，可查閱《法華經》原文或高僧大德的注疏（參考來源：、2、5、7）。
佛慧是指佛陀的智慧。佛教認為，佛陀具備無比深厚的智慧，能夠洞察一切衆生的痛苦和迷惑，并且教導他們如何超越痛苦，修行解脫。因此，佛慧成為追求智慧、尋找真理的象征。
拆分佛慧的部首是人和心，表示人的心中蘊含着佛陀的智慧。
佛慧的總筆畫數為8畫。
佛慧這個詞來源于漢語。在繁體字中，佛慧的字形保持不變，仍然寫作「佛慧」。
在古代漢字寫法中，佛慧的字形沒有太大的變化。根據不同的版本和手寫習慣，有時候會出現略微差異的形态，但整體上依舊保持「佛慧」的基本字形。
1. 他修行多年，終于領悟了佛慧的真谛。
2. 佛慧的智慧照亮了我的心靈。
3. 隻有通過修行，我們才能獲得更深刻的佛慧。
1. 佛法：指佛陀教導的法門。
2. 佛理：佛陀教義中的哲理。
3. 慧心：具備智慧的心靈。
1. 佛智：指佛陀的智慧。
2. 佛理：佛教教義中的哲理。
3. 般若：指佛陀的智慧，也是佛教中修行的核心概念之一。
愚昧：指無知和迷惑的狀态，與佛慧相對立。
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