仰慕仿效。《宋書·謝靈運傳論》：“是以一世之士，各相慕習，原其飈流所始，莫不同祖《風》《騷》。”
“慕習”是漢語中一個複合動詞，由“慕”與“習”兩個語素構成。根據《漢語大詞典》的釋義，“慕”指因欽佩而向往，如《說文解字》釋為“習也，從心莫聲”，引申為仰慕、追求；“習”本義為鳥類反複振翅，後指學習、效仿，如《論語》中“學而時習之”即強調實踐性。二者結合後，“慕習”指因内心向往而主動效仿某種行為或思想，帶有情感驅動與行動實踐的雙重内涵。
從詞源發展看，該詞最早見于漢代典籍，如《漢書·董仲舒傳》載“漸民以仁，摩民以誼，節民以禮”，其中“摩”通“慕”，隱含引導民衆效仿禮義之意。唐代韓愈在《師說》中提出“聞道有先後，術業有專攻”，亦體現慕賢求學的核心精神。現代漢語中，該詞多用于描述對高尚品德、專業技能或文化傳統的主動學習，如“慕習先賢風範”“慕習傳統技藝”等典型用法。
在語義特征上，“慕習”強調三個層面：一是心理層面的敬仰情感，二是認知層面的理解認同，三是行為層面的持續實踐。相較于普通“學習”，更突出主體内心的價值選擇與持久投入。《現代漢語規範詞典》将其歸類為書面語，常用于學術論述或文化傳播領域。
“慕習”是一個漢語詞彙，由“慕”和“習”組合而成，具體含義如下：
慕習指“仰慕仿效”，表示因欽佩或向往而主動學習、效仿某事物或行為。該詞最早見于《宋書·謝靈運傳論》：“是以一世之士，各相慕習，原其飈流所始，莫不同祖《風》《騷》。”
該詞多用于描述對文學、藝術或高尚品德的追隨與模仿。例如《宋書》中強調文人群體因仰慕前代文風而共同效仿創作。
“慕習”屬于文言詞彙，現代漢語中較少使用，但在分析古代文獻或強調文化傳承時仍會涉及。其近義詞包括“效法”“師法”，反義詞如“摒棄”“背離”等。
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