見“ 鬼市 ”。
鬼市子是中國古代特有的市集形态，指在淩晨或夜間開市、天亮即散的臨時集市。其名稱源于交易時段昏暗朦胧、人影綽綽如鬼魅的特點，具有濃厚的曆史文化色彩。以下從詞義、特征及文化内涵三方面解析：
《漢語大詞典》定義為“舊時淩晨開市的集市”，強調其“趁曉而散”的時效性。《現代漢語詞典》補充其交易環境“光線昏暗，人聲嘈雜”，凸顯神秘氛圍。
“鬼”字既指交易時段天色未明、人影模糊如鬼（《清稗類鈔·市肆類》），亦暗含部分來路不明貨物在此流通的隱秘性。
多設于城郊或寺廟附近，開市時間約在三更至破曉（淩晨1-5點），如北宋汴京“每五更點燈博易”的潘樓鬼市（《東京夢華錄》卷三）。
商品常含古玩、二手雜物乃至來路不明之物，買賣雙方靠燈籠微光驗貨，形成“袖中議價”“錢貨兩訖不問出處”的潛規則（《燕京雜記》）。
清代《聊齋志異》《夜譚隨錄》多将鬼市描繪為人鬼交易的奇幻空間，強化其超現實色彩。
當代語境中，“鬼市”泛指淩晨開市的舊貨市場（如北京潘家園、上海文廟），成為收藏愛好者淘貨的文化地标，其曆史淵源被納入非物質文化遺産研究範疇。
“鬼市子”是漢語中一個具有多重含義的詞彙，其核心含義與夜間或隱秘的集市相關。以下是詳細解釋：
夜間集市
指深夜至淩晨時段聚集的臨時市場，天亮即散，交易時間特殊。例如，北京潘家園的“鬼市”延續了清末民初的傳統，交易古玩、字畫等物品，參與者需憑眼力鑒别真僞。
混亂的場所
引申為擁擠、雜亂的市場環境，帶有神秘或不可預測的特點。
唐代西域的“無人售貨”集市
據《新唐書》記載，唐代海西國（今波斯灣一帶）存在一種特殊交易方式：買賣雙方不見面，貨物旁放置錢币即可完成交易，稱為“鬼市”。
宋代的夜市
宋代文獻提到“鬼市子”作為夜市的代稱，如《東京夢華錄》中描述五更點燈、天亮即散的臨時市集。
民俗傳說中的意象
部分文獻将“鬼市子”與鬼怪群聚處或陰間集市相聯繫，帶有超自然色彩。
潘家園“鬼市”
北京潘家園的鬼市延續了傳統，交易品涵蓋古玩、文玩、舊貨等，參與者需遵循“不問來源、還價必買”等行規。
交易規則
“鬼市子”一詞從曆史到現代經曆了語義擴展，既指實際存在的特殊市場，也承載了民間傳說中的神秘意象。若想了解更多細節，可參考《新唐書·西域傳》《東京夢華錄》等古籍，或實地探訪北京潘家園等現代鬼市。
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