亦作“ 條枝 ”。1.古 西域 國名。約在今 伊拉克 境内。《史記·大宛列傳》：“ 條枝 ，在 安息 西數千裡，臨 西海 。”《漢書·西域傳上·安息國》：“﹝ 安息 ﹞北與 康居 、東與 烏弋山離 、西與 條支 接。”《魏書·西域傳·波斯》：“ 波斯國 ，都 宿利城 ，在 忸密 西，古 條支國 也。”
(2). 唐 代西域地名。在今 蘇聯 吉爾吉斯 和 ********* 一帶。 唐 設 條枝 都督府。 唐 李白 《戰城南》詩：“洗兵 條支 海上波，放馬 天山 雪中草。”《舊唐書·地理志三》：“ 條枝都督府 於 訶達羅支國 所治 伏寶瑟颠城 置，以其王領之。仍於其部分置八州。”
“條支”是中國古代史籍中對西亞地區一個古國的稱謂，其具體所指因時代和文獻記載有所差異，但核心指向古代兩河流域及波斯灣周邊區域。以下是基于權威文獻和學術研究的詳細解釋：
條支（Tiáozhī）
是漢代及以前中國史書對西亞地區一個古國或地域的稱呼，大緻位于今伊拉克、伊朗西南部至波斯灣沿岸一帶。該詞首見于司馬遷《史記》，後為班固《漢書》沿用，是古代中國對遙遠西方地理認知的重要标志。
漢代文獻定位
《漢書·西域傳上》明确記載：“條支國，在安息西，臨西海（波斯灣）。” 其位置在安息帝國（帕提亞王朝）以西，靠近波斯灣，屬塞琉古帝國或受其影響的城邦地區 。
學者餘太山在《塞種史研究》中指出，漢代“條支”主要指塞琉古王朝統治下的美索不達米亞地區（今伊拉克）。
唐代認知演變
唐代杜佑《通典·邊防典》将條支與阿拉伯帝國（大食）關聯，反映隨絲綢之路交流深入，中國對西亞的認識逐漸更新 。
語源争議：
一說“條支”為波斯古都“蘇薩”（Susa）的音譯（“Sus”演變為“條支”）；另一說其源自兩河流域古地名“Antiochia”（安條克）的簡譯。曆史地理學家岑仲勉在《漢書西域傳地理校釋》中支持後者，認為指塞琉古王朝都城安條克城周邊區域 。
文化意義：
作為張骞鑿空西域後記載的“西極”之地，條支象征漢代地理認知的西方邊界，後逐漸演化為詩文中的遙遠異域意象（如李白《戰城南》“洗兵條支海上波”）。
《辭海》（第七版）定義：
條支：古西域國名、地名。據《漢書》記載，在安息以西，臨西海（波斯灣）。故地約在今伊拉克境内。唐代以後改稱大食。
（注：古籍原文可查閱“中國哲學書電子化計劃”等權威數據庫；現代著作需參考正式出版物。）
“條支”是一個具有多重含義的曆史詞彙，主要涉及古代西域地理名稱，具體解釋如下：
地理位置
根據《史記》《漢書》等記載，“條支”（亦作“條枝”）是漢代西域古國名，位于安息國（今伊朗地區）以西，臨近西海（可能指波斯灣或地中海）。其疆域大緻在今伊拉克境内，屬兩河流域一帶。
曆史記載
《史記·大宛列傳》提到：“條枝在安息西數千裡，臨西海”，《漢書·西域傳》進一步描述其與安息、康居等國的相鄰關系。
行政設置
唐代在吉爾吉斯和哈薩克一帶設立“條枝都督府”，作為管理西域的行政機構。李白《戰城南》中“洗兵條支海上波”即指此區域。
現代對應
該地名大緻對應今中亞的吉爾吉斯斯坦和哈薩克斯坦南部地區。
部分現代詞典提到“條支”可引申為“事物的支柱或基礎”，但此用法缺乏古籍支持，可能為現代衍生義，需謹慎使用。
總結
“條支”主要指漢代西域古國及唐代中亞行政區，其核心含義與古代絲綢之路的地理、政治密切相關。如需進一步考證，可參考《史記》《漢書》等原始文獻。
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