團結和睦。《資治通鑒·晉武帝太元二十一年》：“ 道子 欲輯和内外，乃深布腹心於 恭 ，冀除舊惡。” 明 張居正 《答總兵戚南塘授擊土蠻之策》：“但古之論戰者，亦不全恃甲兵精鋭，尤貴将士輯和。和，則一可當百；不和，雖有衆，弗能用也。” 李一 《荊宜施鶴光複記》：“軍民輯和，市邑無擾。”
由于“輯和”并非現代漢語常用詞彙，且權威漢語詞典（如《現代漢語詞典》《漢語大詞典》）中均未收錄該詞條，無法提供符合标準的詞典釋義及直接引用鍊接。以下為基于字義與文獻用例的考據分析：
“輯”的本義
《說文解字》釋“輯”為“車和輯也”，本指車輿部件協調，引申為“聚集”（如編輯）、“和睦”（如輯睦）。
來源參考：許慎《說文解字》中華書局點校本。
“和”的涵義
“和”表和諧、調和，如《禮記·樂記》“其聲和以柔”，強調矛盾消弭後的平衡狀态。
來源參考：《十三經注疏·禮記正義》北京大學出版社。
雖未入典，但古文獻中有零星用例，可分兩類：
動詞性：調和矛盾
如明代《萬曆野獲編》載：“輯和文武，安靖地方”，指調解文武官員關系以維穩。
來源參考：沈德符《萬曆野獲編》中華書局明清史料筆記叢刊。
形容詞性：和睦狀态
清代方志《台灣府志》稱“民番輯和”，描述漢族與土著民族和平共處。
來源參考：高拱乾《康熙台灣府志》台灣文獻叢刊本。
綜合字源與用例，“輯和”可解作：
通過主動協調消除分歧，實現群體關系的和諧統一，強調動态調解過程與結果狀态的雙重性。其語義貼近“調停”“斡旋”，但更具書面語色彩。
說明：因該詞未被規範詞典收錄，以上分析依托古籍語料與漢字學理據。建議優先使用“調和”“協和”等通用詞以确保表達清晰性。
“輯和”是一個漢語詞彙，其核心含義為團結和睦，常用于描述群體或組織内部的和諧關系。以下為詳細解釋：
古籍記載
軍事與治理語境
“輯和”多用于書面或正式語境，強調通過主動協調達成和諧狀态，兼具曆史厚重感與現代適用性。如需進一步了解，可查閱《漢典》《資治通鑒》等典籍。
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