猶節奏。《荀子·非相》：“文久而息，節族久而絶。” 楊倞 注：“節奏久則廢也。”《漢書·嚴安傳》：“調五聲使有節族，雜五色使有文章。” 顔師古 注：“ 蘇林 曰：‘族音奏。’節，止也；奏，進也。” 章炳麟 《四惑論》：“百昌之在恒沙世界，節族自然，盤旋起舞，合於度曲。”
猶關節。節為骨節；族為骨肉交錯聚結的部位。《淮南子·泰族訓》：“四枝節族，毛蒸理洩，則機樞調理，百脈九竅，莫不順比。”
《漢語大詞典》與《現代漢語詞典》均未收錄“節族”作為獨立詞條。從單字訓诂角度分析，“節”原指竹節，引申為法度、節制，《說文解字》釋為“竹約也”（來源：漢典網）；“族”本義為箭頭，後演變為宗族、類聚之義，《說文》注“矢鋒也，束之族族也”（來源：國學大師網）。二字組合在古文獻中偶見連用，《荀子·非十二子》載“節奏陵而文”，清人王先謙集解引盧文弨曰：“節奏謂禮法之節文族殺也”，此處“節族”可解作禮法制度的層次規範（來源：中國哲學書電子化計劃）。建議使用者核對具體語境，若屬專業領域術語需結合行業詞典考證。
關于“節族”一詞的詳細解釋如下：
節奏（核心義項）
指音樂、文章等藝術形式中的韻律規律，最早見于《荀子·非相》。
例：
關節（解剖學概念）
指人體骨節及骨肉交錯的部位，出自《淮南子·泰族訓》。
例：
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