《左傳。成公十年》：“ 晉侯 夢大厲……公疾病，求醫于 秦 。 秦伯 使醫 緩 為之。未至，公夢疾為二豎子，曰：‘彼，良醫也，懼傷我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’醫至，曰：‘疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達之不及，藥不至焉，不可為也。’”後以“晉豎”稱病魔。 唐 張說 《撥川郡王碑》：“積戰多瘡，累勞生疹，恩命尚藥，馳往診之，晉豎以深， 秦 醫無及。” 前蜀 韋莊 《卧重疾有題》詩：“胸中疑晉豎，耳下鬭 殷 牛。”參見“ 二豎 ”。
“晉豎”是一個源自《左傳》的典故性詞彙，其含義與病魔相關，以下是詳細解釋：
該詞出自《左傳·成公十年》記載的晉景公故事：晉景公病重時夢見疾病化為兩個童子（即“二豎子”），藏于“肓之上，膏之下”，最終名醫緩也未能治愈他。後以“晉豎”代指難以治愈的病魔。
指疾病或病魔，尤其強調病情深重、難以醫治的狀态。例如唐代張說在《撥川郡王碑》中描述“晉豎以深，秦醫無及”，即用此典表達病入膏肓。
需注意個别資料（如）誤将“晉豎”解釋為“人品高尚”，此說法缺乏文獻支持，應為對典故的誤解。該詞實際僅用于疾病相關的語境。
總結來看，“晉豎”屬于特定曆史典故衍生的詞彙，現代使用較少，多見于研究古典文獻或詩詞賞析時。
《晉豎》是一個詞語，是由兩個漢字組合而成的。它的意思是指晉代時期的豎族人。
《晉豎》的第一個字《晉》的部首是日字旁，筆畫數為12；第二個字《豎》的部首是立字旁，筆畫數為5。
《晉豎》這個詞語來源于《晉書》。晉書是南北朝時期的一部重要史書，記載了晉代的曆史和文化。在其中，提到了一個叫豎族的民族，因此後來人們稱晉代時期的豎族人為《晉豎》。
《晉豎》在繁體字中的書寫形式與簡體字類似，沒有太大的變化。
在古代，漢字的書寫形式與現代有所不同。但由于《晉豎》是一個較為晚期的詞語，其古代寫法與現代非常接近，沒有太大變化。
1. 《晉書》中記載了不少關于《晉豎》的曆史資料。
2. 這次展覽中展示了許多關于《晉豎》文化的文物。
《晉豎》可以組成其他詞語，例如：
1. 晉代豎族
2. 晉豎人文化
近義詞：
1. 晉代豎人
2. 晉豎族
反義詞：
1. 非晉豎
2. 其他民族
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