嗟咨的意思、嗟咨的詳細解釋

嗟咨的解釋

慨歎。《新唐書·裴矩傳》：“蠻夷嗟咨，謂中國為‘仙晨帝所’。” 元楊果 《翠裙腰·綠窗愁》套曲：“有客持書至，還喜卻嗟咨。” 明沉鲸 《雙珠記·珠傳女信》：“今日裡骨肉驩虞，相慶幸，免嗟咨。” 張際亮 《石亭》詩：“誰能罪真宰，蒿目空嗟咨。”

“嗟咨”是漢語中一個較為古雅的詞彙，主要用于表達感歎、歎息或商議的語氣。以下從詞典角度對其釋義、用法及來源進行詳細說明：

一、詞義解析

“嗝咨”由“嗟”與“咨”兩個語素構成：

二、用法與語境

該詞常見于古典文獻及詩詞中，例如：

三、近義詞與辨析

四、現代使用

現代漢語中，“嗟咨”已罕用，多見于研究古典文學或曆史文本的學術領域，口語中幾乎不再出現。

“嗟咨”是一個文言詞彙，其含義和用法可綜合以下信息進行解析：

字詞構成：
- 嗟：文言歎詞，常用于表達感歎或惋惜，如“嗟乎”“嗟歎”。
- 咨：本義為商議（如“咨詢”），但在此詞中取“歎息”義，如《易經》中“齎咨涕洟”即用此意。
使用場景：
- 多用于古代文獻或詩詞，如《新唐書·裴矩傳》中“蠻夷嗟咨”，元代楊果《翠裙腰》中“還喜卻嗟咨”。
- 現代語境中較少使用，僅見于文學創作或特定引用。
近義詞與關聯詞：
- 近義詞：嗟歎、咨嗟、慨歎。
- 反義詞：無直接反義，但可結合語境用“歡欣”“慶幸”等對比。

“嗟咨”是文言中表達深沉慨歎的複合詞，需結合語境理解其情感色彩。如需更多例句或曆史用例，可參考《新唐書》《翠裙腰》等文獻來源。