稽拜的意思、稽拜的詳細解釋

稽拜的解釋

猶叩拜。清蒲松齡 《聊齋志異·鞏仙》：“ 王賜宴坐，便請作劇……遂探袖中出美人，置地上，向王稽拜已。”

稽的解釋稽 ī 停留：稽留。稽滞。考核：稽核。稽查。稽考。無稽之談。計較：反唇相稽。至。姓。稽 ǐ 〔稽首〕古代的一種禮節，跪下，拱手至地，頭也至地。筆畫數：；部首：禾；筆順編號：
拜的解釋拜 à 表示敬意的禮節：拜手（古代男子跪拜禮的一種）。拜忏。禮拜。回拜。恭敬地：拜托。拜謝。拜讀。拜别。拜谒（.拜見；.瞻仰陵墓、碑碣）。行禮祝賀：拜年。拜壽。用一定的禮節授與某種名義或職位，或

稽拜是中國古代禮儀文化中的一種跪拜禮節，屬于跪叩禮的衍生形式，具有特定的儀軌要求。該詞由“稽首”與“拜禮”複合構成，其中“稽”指稽留、停留，《說文解字》釋為“留止也”，此處引申為叩首時前額觸地并短暫停留的動作；“拜”則特指雙手交疊俯身的行禮姿态。

根據《周禮·春官》記載，稽拜主要用于祭祀場合或臣子對君王的最高敬禮，行禮時需雙膝跪地，雙手掌心向下平鋪于地面，以額觸手背并停留三息，後直身再重複兩次，合稱“三稽拜”。清代段玉裁在《說文解字注》中強調其與普通跪拜的區别在于“首至地而稽留”，突顯莊重性。

在禮制演變過程中，稽拜逐漸形成兩類主要形态：一是《禮記·玉藻》所述的“兇拜”，用于喪葬儀式；二是《新唐書·禮樂志》載錄的“朝參大禮”，屬百官朝觐的規範儀注。值得注意的是，明代丘濬《大學衍義補》特别指出該禮“非特賜不得用”，說明其等級制度的森嚴性。

參考文獻：

“稽拜”是古代禮儀中的一種跪拜形式，具體解釋如下：

“稽拜”指叩頭至地的跪拜禮，屬于古代表示敬意的最高禮節之一。該詞由“稽”（停留、叩首）和“拜”（行禮）組合而成，強調行禮時頭部觸地并稍作停留的動作。

清代蒲松齡《聊齋志異·鞏仙》中有明确用例：“王賜宴坐，便請作劇……遂探袖中出美人，置地上，向王稽拜已。”此處描述人物行稽拜禮的場景，體現對尊者的恭敬。

“稽拜”與“稽首”均屬叩拜禮，但後者更正式，多用于祭祀或君臣場合，而“稽拜”在文獻中用例較少，可能為文學化表達。

如需進一步了解古代禮儀體系，可參考《周禮》或《儀禮》等典籍。