道教三十六洞天之一。 浙江省 青田縣 西北四十裡，有 青田 石門洞天 ，即此。《雲笈七籤》卷二七：“三十六小洞天，在諸名山之中，亦上仙所統治之處也……第三十 青田 山洞，周廻四十五裡，名曰 青田大鶴天 ，在 處州 青田縣 屬， 傅真人 治之。”
“青田大鶴天”是一個融合地理與人文意象的複合詞組，其含義需從詞源學、地方文化及曆史記載多角度解析。
詞源釋義
“青田”本義指植被豐茂的田地，後演變為浙江省麗水市下轄縣名，因“山下有田，産青芝”得名（《青田縣志·卷一》。
“大鶴”取自青田縣内的大鶴山，據《中國地名辭書》載，該山因“群鶴栖集，形勝如鶴展翅”得名。
“天”在此語境中既指自然天象，亦暗合道教“洞天福地”概念，呼應大鶴山被列為道教第三十洞天的曆史記載（《雲笈七籤·卷二十七》。
文化意象
該詞組承載三重象征：
注：文獻來源依據《青田縣地方志編纂委員會》公開出版物、中華書局版《雲笈七籤》及民政部《全國地名文化遺産保護名錄》學術資料。
“青田大鶴天”是道教文化中的專有概念，具體含義及相關信息如下：
1. 基本定義
該詞指道教三十六洞天中的第三十洞天，位于浙江省青田縣西北四十裡處，具體對應“石門洞天”。其名稱來源于道教典籍《雲笈七籤》的記載：“周廻四十五裡，名曰青田大鶴天，在處州青田縣屬，傅真人治之。”。
2. 地理位置與特色
3. 曆史與文化意義
明清時期，太鶴山成為書院聚集地（如混元書院、正誼書院等），被視為青田文化的發源地。其自然景觀與人文積澱結合，形成了獨特的宗教與學術交融的曆史背景。
該詞既是道教洞天的名稱，也承載了青田縣的地理、傳說與文化内涵。如需進一步了解道教洞天體系或青田地方史，可參考《雲笈七籤》及相關地方志文獻。
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