嗟咨的意思、嗟咨的详细解释

嗟咨的解释

慨叹。《新唐书·裴矩传》：“蛮夷嗟咨，谓中国为‘仙晨帝所’。” 元杨果 《翠裙腰·绿窗愁》套曲：“有客持书至，还喜却嗟咨。” 明沉鲸 《双珠记·珠传女信》：“今日里骨肉驩虞，相庆幸，免嗟咨。” 张际亮 《石亭》诗：“谁能罪真宰，蒿目空嗟咨。”

“嗟咨”是汉语中一个较为古雅的词汇，主要用于表达感叹、叹息或商议的语气。以下从词典角度对其释义、用法及来源进行详细说明：

一、词义解析

“嗝咨”由“嗟”与“咨”两个语素构成：

二、用法与语境

该词常见于古典文献及诗词中，例如：

三、近义词与辨析

四、现代使用

现代汉语中，“嗟咨”已罕用，多见于研究古典文学或历史文本的学术领域，口语中几乎不再出现。

“嗟咨”是一个文言词汇，其含义和用法可综合以下信息进行解析：

字词构成：
- 嗟：文言叹词，常用于表达感叹或惋惜，如“嗟乎”“嗟叹”。
- 咨：本义为商议（如“咨询”），但在此词中取“叹息”义，如《易经》中“齎咨涕洟”即用此意。
使用场景：
- 多用于古代文献或诗词，如《新唐书·裴矩传》中“蛮夷嗟咨”，元代杨果《翠裙腰》中“还喜却嗟咨”。
- 现代语境中较少使用，仅见于文学创作或特定引用。
近义词与关联词：
- 近义词：嗟叹、咨嗟、慨叹。
- 反义词：无直接反义，但可结合语境用“欢欣”“庆幸”等对比。

“嗟咨”是文言中表达深沉慨叹的复合词，需结合语境理解其情感色彩。如需更多例句或历史用例，可参考《新唐书》《翠裙腰》等文献来源。