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市隱的意思、市隱的詳細解釋

關鍵字:

市隱的解釋

(1).《晉書·鄧粲傳》:“夫隱之為道,朝亦可隱,市亦可隱。隱初在我,不在於物。”後因以“市隱”指隱居于城市。 唐 皎然 《五言酬崔侍禦見贈》:“市隱何妨道,禪栖不廢詩。” 元 張養浩 《久雨初霁書所寓壁》詩:“市隱靜於野,客居閒似家。” 清 錢謙益 《寄嚴道徹太守》詩之二:“為問 君平 能市隱,何如長史駐人間。”

(2).指居于城市的隱士。 宋 陸遊 《憶昨》詩:“ 先主 廟中逢市隱,丈人觀裡識 巢仙 。”

詞語分解

專業解析

"市隱"是漢語中具有文化意蘊的複合詞,其核心含義指在繁華都市中保持隱逸生活态度的人。根據《漢語大詞典》解釋,該詞由"市"(集市、城市)與"隱"(隱居)組合而成,字面可解作"隱于市廛"(《漢語大詞典》。其概念源自《文選·王康琚〈反招隱詩〉》記載的"小隱隱陵薮,大隱隱朝市",體現中國古代文人"大隱"的處世哲學(《古代漢語詞典》。

該詞的文化内涵包含三個層面:

  1. 空間維度:指代具體的地理場所,如北宋《太平禦覽》引《晉書》所述董京"常宿白社中,時乞于市",展現隱者混迹市井的生活狀态
  2. 精神境界:明代《夜航船》記載陶淵明"結廬在人境,而無車馬喧",強調心靈超脫的物質環境
  3. 處世智慧:清代《日知錄》評述"市隱非真隱,聊取避俗喧",揭示其作為折衷主義的生存策略

現代語言應用中,"市隱"多用于文學創作,形容追求精神自由的都市人群。教育部《現代漢語常用詞表》将其歸入文化類詞彙,标注使用頻率為三級(較常用)(中華人民共和國教育部官網。在構詞法上屬于偏正結構,符合《現代漢語語法》中"名+動"構成複合詞的基本規律。

網絡擴展解釋

“市隱”是一個源自中國傳統文化中的概念,具有以下含義和特點:

一、詞義解析

  1. 基本定義
    “市隱”指隱居于城市的人,即不離開世俗環境而追求隱逸生活的狀态。包含兩層含義:

    • 行為層面:主動選擇在城市中隱居,不追求官職或顯赫地位(如“市隱靜于野”)。
    • 身份層面:指代這類隱士本身(如“廟中逢市隱”)。
  2. 核心思想
    源于《晉書·鄧粲傳》中“朝亦可隱,市亦可隱”的哲學觀點,強調隱逸的本質在于心境,而非外在環境。


二、曆史與文學表現

  1. 起源與演變

    • 晉代鄧粲首次提出“市隱”概念,打破傳統山林隱逸的局限。
    • 唐代皎然《酬崔侍禦見贈》中“市隱何妨道”說明隱逸與修道可以共存。
    • 宋代陸遊、元代張養浩等詩人進一步豐富了這一意象,如“客居閑似家”。
  2. 文學意象
    常與“紅塵”“垂簾”等意象結合,如唐錦詩作《市隱》描繪“門外紅塵三十丈,垂簾如隔萬重山”,凸顯隱士超脫世俗的心境。


三、典型實例

  1. 曆史人物

    • 曹金藻(1920年):在天津創辦“市隱國術社”,以武術傳承踐行隱逸。
    • 許獻琛:開設“小天台耳科診所”,懸壺濟世的同時保持淡泊心态。
  2. 文化象征
    張炎詞中“砺齒猶隨市隱”将市隱與高潔品格相聯繫,成為文人理想人格的投射。


四、特點總結

如需更詳細的曆史文獻或詩詞例證,可參考《晉書·鄧粲傳》及相關唐宋詩詞集。

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