高談闊論。《史記·老子韓非列傳論》：“ 莊子 散道德，放論，要亦歸之自然。” 聶绀弩 《從沉從文筆下看魯迅》：“臧否人物，放論文章。”
放論（fàng lùn）是一個漢語複合詞，其核心含義指不受拘束地展開議論或發表見解，強調言論的自由性與開放性。以下從詞典釋義、語義構成及使用場景進行分項解析：
“放”的語義
“放”本義為解除約束（如《說文解字》：“放，逐也”），引申為自由抒發、縱情表達。例如：
“放言高論”中的“放”即指暢所欲言、不拘一格 。
“論”的語義
“論”指系統性的議論或觀點闡述（如《玉篇》：“論，議也”）。結合“放”後，形成對傳統框架的突破性讨論 。
複合詞義
“放論”可直解為“縱情議論” ，常見于文學批評或思想史語境，形容突破常規的言論姿态。例如：
清代學者章學誠在《文史通義》中以“放論古今”形容對曆史的大膽評述 。
學術批評領域
指對既有理論提出挑戰性觀點，如梁啟超在《清代學術概論》中評價戴震“放論斥程朱”，即打破理學桎梏的批判性論述 。
文學創作語境
用于描述恣肆的文風，如蘇轼《答謝民師書》所稱“如萬斛泉源，不擇地而出”，後世評其文為“放論縱橫” 。
思想史特征
魏晉時期嵇康、阮籍等“越名教而任自然”的言論，被《晉書》稱為“放論形骸之外”，體現對禮教的反叛 。
當代語境中，“放論”仍保留突破陳規、自由思辨的内涵，常見于文化評論領域。例如：
學者餘英時在《論戴震與章學誠》中，以“放論”形容戴震對儒家經典的重新诠釋 。
權威參考來源：
“放論”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中有細微差異，以下是綜合多來源的解釋：
“放論”指高談闊論、自由發表言論，包含兩種解釋傾向：
如需進一步考證，可查閱《史記》原文或聶绀弩作品片段。
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