
喻國家綱紀廢弛。《文選·幹寶<晉紀總論>》:“名實反錯,天綱解紐。” 呂延濟 注:“綱,維也;紐,束也;解束,謂失綱紀也。” 明 顧大典 《青衫記·元白揣摩》:“藩鎮縱橫,朝綱解紐。” 梁啟超 《新羅馬》楔子一出:“叵耐我國自 羅馬 解紐以來,群雄割據,豆剖瓜分。”
解紐是漢語中一個具有雙層含義的詞彙,既指具體的動作,也承載着抽象的文化隱喻。以下從權威詞典及語言學著作角度進行解析:
解紐最基礎的釋義指解開衣物上的紐扣,屬于具體動作描述。
示例:
“他擡手解紐,脫下外衫。”
此用法在近代文學作品中常見,體現日常行為。
在文化語境中,“解紐”被賦予深刻的象征意義:
指傳統禮教制度崩潰,社會秩序失範。
典籍依據:
《漢語大詞典》釋為“謂綱紀廢弛”,如郭沫若《十批判書》中“周室解紐,天下紛争”即指周朝禮制瓦解。
喻指權力體系或精神信仰的崩塌,如章炳麟《駁康有為論革命書》以“衣冠解紐”暗喻清朝統治崩潰。
“紐”在古漢語中既指衣扣(《說文解字》:紐,系也),亦象征維系秩序的關鍵節點(《廣雅》:紐,束也)。
構詞邏輯:
“解”+“紐”構成動賓結構,通過具體動作隱喻抽象的系統性解體,符合漢語“近取諸身,遠取諸物”的造字思維。
當代語境中多用于文學修辭:
此用法延續了詞彙的哲學内涵。
權威參考文獻:
“解紐”是一個漢語詞彙,其含義在不同語境中有不同側重,主要可從以下兩個層面理解:
“解紐”原指解開紐扣,字面意義與衣物或器物的固定結構相關。例如:
在文學與曆史文獻中,“解紐”多用于比喻國家綱紀廢弛、社會秩序崩潰,強調失去維系的狀态。例如:
國家綱紀廢弛
《文選·幹寶<晉紀總論>》提到“天綱解紐”,呂延濟注:“綱,維也;紐,束也;解束,謂失綱紀也”。
明代顧大典《青衫記》中“朝綱解紐”亦指朝廷法度混亂。
社會秩序瓦解
如《文選·孫楚<為石仲容與孫皓書>》中“皇綱解紐”,形容政權失去約束力。
“解紐”的核心意義是“失去維系”,具體語境中需結合文本判斷其指向(如國家、制度等)。需注意,部分現代解釋可能誤将其引申為“解決難題”,但傳統文獻中更強調“崩潰”而非“解決”。
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