
入睡。 唐 杜甫 《東屯月夜》詩:“天寒不成寐,無夢寄歸魂。” 清 孔尚任 《桃花扇·逢舟》:“不意故人重逢,又惹一天舊恨;你聽濤聲震耳,今夜那能成寐也。”
"成寐"是一個漢語詞彙,其核心含義指入睡、睡着,常用于描述進入睡眠狀态的過程或結果。以下從詞典釋義、字形字義、用法特征及文化内涵進行詳細闡釋:
據《漢語大詞典》記載,"成寐"意為"入睡"或"睡着",強調從清醒到睡眠狀态的達成。其中:
否定式高頻使用
"成寐"在古籍中多與否定詞搭配,構成"夜不成寐""不能成寐"等短語,形容因思緒紛擾、疾病或外界幹擾而無法入睡。例如:
《詩經·關雎》"悠哉悠哉,輾轉反側"即暗含"不成寐"之意,表達思念之切。
宋代王安石《夜直》:"春色惱人眠不得,月移花影上欄幹",亦隱含"不成寐"之境。
情感與狀态關聯
該詞常映射焦慮、憂思等心理狀态,如:
杜甫《茅屋為秋風所破歌》:"自經喪亂少睡眠","少睡眠"即"不成寐"的寫照,體現詩人憂國憂民之情。
古代醫學文獻如《黃帝内經》将"不得卧""不得眠"歸為病症(如"胃不和則卧不安"),"不成寐"成為描述生理/心理失衡的典型表達。
當代漢語中,"成寐"獨立使用較少,多見于成語"夜不成寐"或書面化表達,口語多用"睡着""入睡"替代(《現代漢語詞典》第7版)。
“成寐”是一個漢語詞彙,其核心含義為“入睡”,常與否定詞連用(如“不成寐”“不能成寐”),表示因情緒波動或環境幹擾而難以入睡的狀态。以下是詳細解釋:
唐代杜甫《東屯月夜》
“天寒不成寐,無夢寄歸魂。”
描述因寒冷和思鄉之情難以入睡的心境。
清代孔尚任《桃花扇·逢舟》
“不意故人重逢,又惹一天舊恨;你聽濤聲震耳,今夜那能成寐也。”
通過濤聲的喧鬧與重逢的複雜情緒,表現失眠的無奈。
“成寐”是古典文學中刻畫人物心理或環境影響的典型詞彙,其核心意義始終圍繞“入睡”展開,需結合具體語境理解情感色彩。如需進一步探究,可參考《漢語大詞典》或杜甫、孔尚任的原作。
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