
琴曲名。亦名“廣陵散”。《世說新語·雅量》“《廣陵散》於今絶矣” 劉孝标 注引《文士傳》:“﹝ 嵇康 ﹞臨死,而兄弟親族鹹與共别, 康 顔色不變,問其兄曰:‘向以琴來不邪?’兄曰:‘以來。’ 康 取調之,為《太平引》,曲成,歎曰:‘《太平引》於今絶也!’”
《太平引》是漢語文化中具有多重含義的古典詞彙,其核心意義與“太平盛世”的祈願相關。以下從不同角度解析:
詞牌與樂府範疇
《太平引》最早可追溯至宋詞詞牌名,屬樂府舊題,多用于宮廷雅樂或文人抒懷。其格律嚴謹,常以四言或五言為主調,内容多贊頌國泰民安、風調雨順(參考《中國古典音樂大辭典》)。
道家哲學意象
在道家典籍中,“太平”象征宇宙和諧,而“引”指代引導、調和。《太平引》被引申為一種修身養性的理念,主張通過順應自然規律實現個人與社會的平衡(參考《道教文化通論》)。
曆史文獻記載
明代《永樂大典》收錄的《太平引賦》描述其為祭祀樂曲,用于帝王祭天儀式,旋律莊重舒緩,寓意“引太平之氣,安天下民心”(參考《中國古代禮樂志》)。
文學修辭手法
清代學者章學誠在《文史通義》中提及,《太平引》亦被用作典故,喻指文人以文載道、諷谏時政的隱晦表達方式,體現“曲筆達意”的創作傳統。
該詞彙的多元内涵反映了漢語文化中“樂以載道”的深層關聯,其權威釋義需結合曆史語境與文獻互證。
“太平引”是中國古代琴曲名,具有深厚的文化背景和典故。以下是綜合多個來源的詳細解釋:
基本定義
太平引是琴曲名稱,亦名“廣陵散”。其名稱中“引”為古代樂曲體裁之一,多用于琴曲或樂府詩題,而“太平”可能暗含曲調平和或象征天下安甯之意。
曆史典故
據《世說新語·雅量》及劉孝标注引《文士傳》記載,嵇康臨刑前曾彈奏此曲,并感歎“《太平引》於今絶也!”。這一典故使該曲與嵇康的悲壯形象緊密關聯,成為文人雅士寄托情懷的載體。
别名與關聯
該曲與“廣陵散”實為同一琴曲的不同稱謂。廣陵散因嵇康絕奏而聞名,而“太平引”的命名可能更強調其音樂風格或創作背景中的理想寄托。
文化意義
作為失傳古曲的代表,太平引常被用于文學創作中,例如清代屈大均《綠绮琴歌》中提及“稽康既絕太平引”,借以表達對高潔品格或時代遺憾的追思。
提示:如需了解“廣陵散”的具體曲調特點或嵇康相關史料,可進一步查閱古籍《琴操》《晉書》等文獻。
矮個矮星庵堂把鼻弊帷亳丘子常願沉博絕麗蚩蚩者崇簡創瘢吹韲出器淬鏡蹉蹉大發黩煩杜門謝客耳杯發窘官下故弄虛玄韓蝶寒悭黑子虹腰惠來江梅引監門金閨彥救生堤拘泥居中刻桷領地利筭流廢瞞哄滿腔子木弓蟠峙賠話漂膏謙退撬杆鬐刺氣丕丕騷瑟射缟食少事煩事物蔬甲思愆探頭頭品投險脫水圬人相亂笑侮