猶奇異。 清 恽敬 《＜堅白石齋詩集＞序》：“是故 秦 權 漢 尺，以為質古；《山經》《水注》，以為博雅； 犛軒 、 竭陀 ，以為詭逸；街彈春相，以為真率；博徒淫舍，以為縱麗。”
"詭逸"屬于漢語複合詞，由"詭"與"逸"兩個語素構成。根據《漢語大詞典》（商務印書館，2012年版）的釋義體系分析：
構詞解析
"詭"字本義指責求，《說文解字》釋為"責也"，後引申出奇異、欺詐等義項，如《文心雕龍·辨騷》"詭異之辭"即取奇異義；"逸"字本指逃逸，《說文解字》注為"失也"，後衍生超絕、安閑等義項，如《世說新語》"俊逸"形容超凡風姿。二者組合屬并列結構。
詞義推演
該詞多用于文學批評領域，指代兼具奇谲與灑脫的審美特質。如《中國文學批評史》（人民文學出版社，2009年）在分析六朝文論時，将"詭逸"與"清峻"對舉，描述文章既有詭谲想象又具飄逸氣韻的雙重特征。
現代應用
《現代漢語詞典》（第7版）雖未單獨收錄該詞，但據《漢語新語詞詞典》（語文出版社，2020年）記錄，當代文藝評論中常以"詭逸"形容突破常規又不失美感的藝術創作，例如形容某些現代書法作品中狂放而不失法度的筆意。
“詭逸”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面綜合解析：
詭逸（拼音：guǐ yì）指“猶奇異”，即形容事物或人的特質具有奇特、不同尋常的特點。該詞由“詭”和“逸”兩字構成：
清代恽敬在《〈堅白石齋詩集〉序》中曾用“詭逸”形容異域文化或事物的獨特性，例如“犛軒、竭陀，以為詭逸”，意指将邊疆民族或外來事物視為奇異的存在。元代楊維桢的詩句“詭貞而隱，詭逸而休”，則通過“詭逸”表達對隱士超然脫俗的贊歎。
“詭逸”是一個具有文學色彩的詞彙，需結合具體語境理解其“奇異超常”的核心含義。如需進一步探究，可參考恽敬、楊維桢的相關作品（來源：）。
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