
(1).音樂的段落節奏。 三國 魏 阮籍 《樂論》:“節會有數,故曲折不亂;周旋有度,故頫仰不惑。”亦泛指樂曲。 唐 王建 《搗衣曲》:“高樓敲玉節會成,家家不睡皆起聽。”
(2).節日所設的宴會。 漢 王桀 《英雄記·公孫瓒》:“ 公孫瓚 與諸屬郡縣每至節會,屠牛作脯,每酒一觴,緻脯一豆。”
節會(jié huì)是漢語中一個具有深厚文化内涵的複合詞,其核心含義指在特定節日期間舉行的、具有固定形式或規模的群衆性集會活動。以下從詞典釋義與文化背景角度進行詳細闡釋:
節會由“節”(節日)與“會”(集會)組合而成,特指依附于傳統節日或慶典的集體活動形式。其典型特征包括:
來源:《現代漢語詞典》(第7版)商務印書館,2016年,第678頁。
“節會”一詞可追溯至古代農耕社會的祭祀傳統。漢代《風俗通義》記載“社日集會”,即為早期節會形态。唐宋時期,隨着市民經濟繁榮,節會逐漸融合娛樂與商貿功能,如《東京夢華錄》描述的元宵燈會。至明清,“廟會”成為節會的典型代表,承載宗教祈福與市集交易雙重功能。
來源:鐘敬文《民俗學概論》,上海文藝出版社,1998年,第215頁。
節會在傳統文化中承擔三重核心功能:
來源:烏丙安《中國民俗學》,遼甯大學出版社,1999年,第187頁。
當代“節會”概念已擴展至政府或企業主導的文化旅遊項目,如“國際啤酒節”“櫻花節”等。此類活動雖弱化傳統儀式,但仍延續“節日+集會”的本質特征,強調文化展示與經濟效益的結合。
來源:《漢語大詞典》(縮印本),漢語大詞典出版社,1997年,第5033頁。
“節會”是一個多義詞,其含義根據曆史語境和現代用法有所不同,具體解釋如下:
音樂的段落節奏
源自三國時期阮籍的《樂論》:“節會有數,故曲折不亂”,指樂曲的結構與節奏劃分。
節日宴會
漢代王桀的《英雄記·公孫瓒》提到“節會”為節日設宴的場景,如“屠牛作脯,每酒一觞,緻脯一豆”。
慶祝節日或舉辦會議
作為成語,“節”指節慶活動,“會”指會議,合稱表示慶祝節日或舉辦盛大集體活動,體現傳統社交文化。
政府或團體組織的節慶活動
現代擴展為政府、企業等為宣傳、經濟或文化目的舉辦的系列節慶,如民俗文化節、旅遊節等。
如需進一步了解古籍原文或現代節會案例,可參考權威詞典或相關文化研究資料。
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